الموضوع: اريد الحوار ان كنتم مستعدين

صفحة 2 من 16 الأولىالأولى 123412 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 151
  1. افتراضي

    اقتباس من سسس:
    ..وهذا اخونا ناصر يدعي انه المهدي المنتظر وبرهانه رسالة حلمية عبر المنام ... وقدرته على تأويل وتفسير القران الكريم .كما أردة الله جل وعلا ويدعي ان هذا هو الحق وما خالفه هو الباطل ..... واقول ما يدعيه ناصر ليس برهان ولاحجة دامغة لتصديق دعواه الا لبسطا التفكير والسذج الذين قربوا من الحق وأعاقهم عائق وجميع ما جاء به ناصر اليماني ليس بمبهر ولا اية تحترق امامها الحجج او تخضع امامها الاعناق مثله كمثل كثير من تامل كتاب الله وحاول ان يصل الى اسراره التى لا تنتهي



    الإمام ناصر محمد اليماني
    05-08-2010, 11:42 PM





    ردُ الإمام المُهيمن بالبيان الحق للقُرآن العظيم..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمُرسلين وآلهم الطيبين والتابعين للحق إلى يوم الدين ولا أُفرق بين أحد من رُسله وأنا من المُسلمين..

    وأنا المهدي المُنتظر خليفة الله المُصطفى أكرر الترحيب بفضيلة الشيخ أحمد أحد مشائخ العلم من دولة الأردن الشقيقة وبكافة عُلماء أمة الإسلام والنصارى واليهود وكافة الباحثين عن الحق من مُختلف دول البشر، واُرحب بكافة الكُفار للحوار في موقع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني فأهلا بكم وسهلاً ومرحباً بضيوف طاولة الحوار العالمية الحرة.

    ونقتبس من بيان فضيلة الشيخ أحمد ما يلي:

    (أهذا هو الدليل في أنك أنت المهدي؟ أن من حاجك بالقرآن الا غلبته بالحق!!!!! أقول أن هذا لا يصلح أن يكون دليلا)
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

    انتهى الإقتباس

    ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: يافضيلة الشيخ فكيف لا يصلح أن يكون دليلاً كلام الله الحق المحفوظ من التحريف والتزييف؟ وقال الله تعالى:

    {تِلْكَ آيَاتُ اللَّـهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّـهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿
    ٦﴾ وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ﴿٧﴾ يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّـهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ‌ مُسْتَكْبِرً‌ا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْ‌هُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٨﴾}

    صدق الله العظيم [الجاثية]

    ويا فضيلة الشيخ أحمد تذكر فتواك بالباطل بما يلي:

    (أهذا هو الدليل في أنك أنت المهدي؟ أن من حاجك بالقرآن الا غلبته بالحق!!!!! أقول أن هذا لا يصلح أن يكون دليلا)
    ــــــــــــــــــــــــ
    انتهى الإقتباس

    ولكني الإمام المهدي بعثني الله مُتبعاً وليس مُبتدعاً بمعنى أني أحاج الناس بما كان يُحاججهم به جدي مُحمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ولذلك تجدني أدعو الى الله بذات البصيرة التي يُحاجهم بها مُحمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - القُرآن العظيم لأني من أتباع محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولذلك أحاجهم بذات البصيرة التي يُحاججهم بها خاتم الأنبياء والمُرسلين. تصديقاً لقول الله تعالى:

    {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ}

    صدق الله العظيم [يوسف:108]

    وماهي هذه البصيرة؟ وتجد الفتوى في قول الله تعالى:

    { إِنَّمَا أُمِرْ‌تُ أَنْ أَعْبُدَ رَ‌بَّ هَـٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّ‌مَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ ۖ وَأُمِرْ‌تُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿
    ٩١﴾ وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْ‌آنَ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِ‌ينَ ﴿٩٢﴾ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّـهِ سَيُرِ‌يكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِ‌فُونَهَا ۚ وَمَا رَ‌بُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿٩٣﴾}

    صدق الله العظيم [النمل]

    فانظر إلى البصيرة الحق
    {وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ} صدق الله العظيم، فانظر لقول الله تعالى {وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ} أي من المُنذرين بكتاب الله. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ} [الأنعام:19]

    وإنما الإنذار لهم من ربهم هو أن يتبعوا ما أُنزل إليهم من ربهم تنفيذاً لأمر الله تعالى:
    {اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ} [الأعراف:3]

    ولن يتبع الذكر كلام الله المحفوظ من التحريف إلا من كان يخشى الله رب العالمين. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ}
    صدق الله العظيم [يس:11]

    وأمر الله نبيه أن يُجاهد الكُفار بهذا القرآن العظيم جهاداً كبيراً. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {فَلَا تُطِعِ الكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا}
    صدق الله العظيم [الفرقان:52]

    بمعنى أنه لا يتبع أهواءهم المُخالفة لما أنزل الله عليه في محكم القرآن العظيم، وأنه لو يتبع أهواءهم المُخالفة لما أنزل الله في القرآن العظيم لأضل عن الصراط المُستقيم. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {قُل لاَّ أَتَّبِعُ أَهْوَاءكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ}
    صدق الله العظيم [الأنعام:56]

    وبما أن الإمام المهدي يبعثه الله مُتبعاً لمُحمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فأُمرتُ بتنفيذ ما أمر الله به جدي تماماً أن أحذو حذوه فأُجاهد الناس بمُحكم القُرآن العظيم جهاداً كبيراً، وأن لا أتبع أهواءهم المُخالفة لمُحكم آيات الكتاب البينات، بل أنا الإمام المهدي المُعتصم بحبل الله القُرآن العظيم النور الذي أنزله الله على نبيه. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ}
    صدق الله العظيم [البقرة:99]

    وأمر الله نبيه أن يحكم بما أنزل الله بين المُختلفين في الدين. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللّهُ وَلاَ تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيماً} [النساء:105]

    وتصديقاً لقول الله تعالى:

    {وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ}
    [النحل:64]

    وتصديقاً لقول الله تعالى:
    {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ}
    صدق الله العظيم [النمل:76]

    ومن ثم دعا محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - الذين فرقوا دينهم شيعاً من أهل الكتاب إلى الاحتكام إلى كتاب الله القُرآن العظيم، فأعرض الذين هم للحق كارهون. وقال الله تعالى:

    {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ}

    صدق الله العظيم [آل عمران:23]

    وقال الله تعالى:
    {وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْ‌عَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَ‌اتِ ۚ إِلَى اللَّـهِ مَرْ‌جِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ﴿٤٨﴾ وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْ‌هُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّـهُ إِلَيْكَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِ‌يدُ اللَّـهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرً‌ا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ ﴿٤٩﴾ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴿٥٠﴾}
    صدق الله العظيم [المائدة]

    ولكن كثيراً من عُلماء المُسلمين اليوم قد اتبعوا أحاديث مُفتريات على رسوله من قبل فريق من أهل الكتاب حتى ردوهم من بعد إيمانهم كافرين بما أنزل الله عليهم في آيات الذكر الحكيم، وسبق الإنذار للذين من قبلهم من المُسلمين. وقال الله تعالى:
    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تُطِيعُوا فَرِ‌يقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُ‌دُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِ‌ينَ ﴿١٠٠﴾وَكَيْفَ تَكْفُرُ‌ونَ وَأَنتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّـهِ وَفِيكُمْ رَ‌سُولُهُ ۗ وَمَن يَعْتَصِم بِاللَّـهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَ‌اطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿١٠١﴾}
    صدق الله العظيم [آل عمران]

    وأما كيف الاعتصام بالله؟ وهو أن تعتصموا بحبل الله القُرآن العظيم. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ}
    صدق الله العظيم [آل عمران:103]

    وإنما الاعتصام هو الاتّباع لكتاب الله القرآن العظيم وعدم الاعتصام بما خالف لمُحكم كتاب الله، ومن اعتصم بحبل الله القرآن العظيم فقد هُدي إلى صراطٍ مُستقيم. تصديقاً لقول الله تعالى:

    {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْ‌هَانٌ مِّن رَّ‌بِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورً‌ا مُّبِينًا ﴿
    ١٧٤﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَ‌حْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَ‌اطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾}

    صدق الله العظيم [النساء]

    إذاً يافضيلة الشيخ لقد أصبح كتاب الله القرآن العظيم هو الحُجة عليكم من ربكم وحفظه من التحريف حتى لا تكون لكم الحجة على الله يوم لقائه. وقال الله تعالى:

    {وَهَـٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَ‌كٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْ‌حَمُونَ ﴿
    ١٥٥﴾ أَن تَقُولُوا إِنَّمَا أُنزِلَ الْكِتَابُ عَلَىٰ طَائِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَ‌اسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ ﴿١٥٦﴾ أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَىٰ مِنْهُمْ ۚ فَقَدْ جَاءَكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّ‌بِّكُمْ وَهُدًى وَرَ‌حْمَةٌ ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّـهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗ سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ ﴿١٥٧﴾}

    صدق الله العظيم [الأنعام]

    ولم يحفظ الله كتابه القرآن العظيم من التحريف عبثاً بل لكي تتبعوه جيلاً بعد جيل لعلكم تُرحمون. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَهَـٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَ‌كٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْ‌حَمُونَ ﴿١٥٥﴾ أَن تَقُولُوا إِنَّمَا أُنزِلَ الْكِتَابُ عَلَىٰ طَائِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَ‌اسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ ﴿١٥٦﴾ أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَىٰ مِنْهُمْ ۚ فَقَدْ جَاءَكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّ‌بِّكُمْ وَهُدًى وَرَ‌حْمَةٌ ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّـهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗ سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ ﴿١٥٧﴾}
    صدق الله العظيم

    وحتى لا تكون لكم الحُجة على الله لو تم تحريف القرآن عبر الأجيال فلم يتبين لكم الحق من الباطل. ولذلك قال الله تعالى:
    {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} صدق الله العظيم [الحجر:9]

    وذلك لأن الله جعله البُرهان من الله للعالم على طالب العلم فجعله الله بُرهان الصدق من رب العالمين. ولذلك قال الله تعالى:
    {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}
    صدق الله العظيم [البقرة:111]

    وبما أن القرآن هو البرهان للعالم على طالب العلم وعلى الناس جميعاً، ولذلك قال الله تعالى:

    {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْ‌هَانٌ مِّن رَّ‌بِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورً‌ا مُّبِينًا ﴿
    ١٧٤﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَ‌حْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَ‌اطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾}

    صدق الله العظيم [النساء]

    ألا وإني الإمام المهدي آتاني الله حُكم الكتاب بقوة حتى لا يُحاجني عالم من القُرآن إلا هيمنت عليه بسُلطان العلم المُحكم من كتاب الله القُرآن العظيم، وجعلني الله إمام عدل وحكم فصل بما أنزل الله، ولذلك زادني بسطة في علم البيان للقُرآن العظيم ليكون بُرهان الخلافة كما زاد آدم بسطة في العلم على الملائكة، ولم يأمر الله ملائكته بالسجود لآدم إلا من بعد إقامة الحُجة بسُلطان العلم أنه زاد آدم بسطة في العلم عليهم، فأثبت خليفة الله آدم أن الذي اصطفاه عليهم قد زاده بسطة في العلم. وقال الله تعالى:

    {وَإِذْ قَالَ رَ‌بُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْ‌ضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿
    ٣٠﴾ وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَ‌ضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَـٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣١﴾ قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴿٣٢﴾ قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ ۖ فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ ﴿٣٣﴾ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ‌ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِ‌ينَ ﴿٣٤﴾}

    صدق الله العظيم [البقرة]

    أم إنكم لا تعلمون لماذا وبّخ الله ملائكته بقوله
    {إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}؟ وذلك بسبب قولهم لربهم: {أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء}، وكأنهم أعلم من ربهم! سُبحانه.. وما كان لهم الخيرة في خليفة الله ولا للجن والإنس ولا يُشرك في حُكمه أحداً. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ}
    صدق الله العظيم [القصص:68]

    فكيف يحق لكم أنتم يامعشر عُلماء المُسلمين الخيرة في اصطفاء المهدي المنتظر حتى حرمتم عليه أن يعرّفكم بشأنه فيكم إذا ابتعثه الله في قدره المقدور في الكتاب المسطور؟! بل قلتم إنكم أنتم من تصطفون المهدي المنتظر من بين البشر فيا عجبي منكم وما يدريكم بعصر بعث المهدي المنتظر؟! وما يُدريكم أي شخص في البشر المهدي المنتظر؟! وما يدريكم في أي جيل وفي أي أمة هو مالم يبعثه الله في قدره المقدور في الكتاب المسطور فيؤتيه حُكم الكتاب بقوة كما أتاه لأنبيائه ورُسله والتابعين لكُتبه؟! تصديقاً لقول الله تعالى:
    {خُذُواْ مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}
    [البقرة:63]

    وتصديقاً لقول الله تعالى:
    {يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ} صدق الله العظيم [مريم:12]

    وليس الأمر بأخذ الكتاب بقوة حصرياً على الأنبياء والمهدي المنتظر بل على كل عالم من عُلماء الدين وأتباعهم. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {‏‏وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم‏}
    [الزمر:55]

    {‏‏فَبَشِّرْ‌ عِبَادِ ﴿
    ١٧﴾ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّـهُ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿١٨﴾}

    [الزمر]

    ويا أيها الشيخ أحمد الهواري عجباً قولك بما يلي:

    (أهذا هو الدليل في أنك أنت المهدي؟ أن من حاجك بالقرآن الا غلبته بالحق!!!!! أقول أن هذا لا يصلح أن يكون دليلا)
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

    انتهى الإقتباس


    فكيف لا يصلح القُرآن العظيم يافضيلة الشيخ أحمد أن يكون دليلاً على الإمام المهدي الحق من ربكم الذي بعثه الله حكماً بينكم فيما كنتم فيه تختلفون لوحدة صفكم من بعد تفرقكم إلى شيع وأحزابٍ وكُل حزب بما لديهم فرحون؟ أم تُريد الإمام المهدي يأتيكم بجديدٍ؟ ولكن الإمام المهدي مُتبع وليس مبتدع. ويا رجل إنما الإمام المهدي جعله الله حكماً بينكم والحق قد تفرق هُنا وهُناك فمن الطوائف من يكونون على الحق في مسألة ولكنهم على باطل في أخرى، ولن تجد الإمام المهدي ينتمي إلى طائفة من طوائفكم وذلك لأنك إن وجدتني صدقت طائفة في مسألة في الدين فتجدني أخالفهم إلى الحق في مسألة أخرى فلا تكن من الجاهلين أخي الكريم.

    وأما قولك بما يلي:

    (اذاً لا بد ان نضع ضابطا محكما لمعرفة المهدي الحق فما هو الضابط: هل هو العلم؟ اي ان يكون في غاية من الحجة والبرهان؟ الجواب لا لان العلماء بهذا الوصف كثيرون)
    ـــــــــــــــــــــــــــــــ



    ومن ثم يرد عليك الإمام المهدي وأقول: بل الضوابط التي تستطيعون من خلالها معرفة المهدي المنتظر الحق من ربكم هو أن يزيده الذي اصطفاه عليكم بسطة في علم البيان الحق للقرآن حتى يهيمن عليكم جميعاً بحكم الله الحق بينكم فيما كنتم فيه تختلفون يستنبطه لكم من محكم القرآن العظيم حتى يهيمن على كافة المُختلفين في الدين بمُحكم القرآن العظيم سواء يكونوا من الأميين أو من أهل الكتاب، وذلك لأن الله جعل بُرهان الإمامة والقيادة هي البسطة في العلم. تصديقاً لقول الله تعالى:

    {قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}

    صدق الله العظيم [البقرة:247]

    وكذلك الإمام المهدي مثله كمثل طالوت الذي اصطفاه الله إماماً لبني إسرائيل فزاده بسطة في العلم عليهم، وكذلك الإمام المهدي زاده الله عليكم بسطة في علم البيان الحق للقرآن ليكون البرهان في عصر الظهور، وجعل القرآن العظيم هو المرجع والحكم والمُهيمن على التوراة والإنجيل والسنة النبوية، ولذلك أدعوكم إلى الرجوع إلى كتاب الله القُرآن العظيم لنحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون. وقال الله تعالى:

    {وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْ‌عَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَ‌اتِ ۚ إِلَى اللَّـهِ مَرْ‌جِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ﴿
    ٤٨﴾ وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْ‌هُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّـهُ إِلَيْكَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِ‌يدُ اللَّـهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرً‌ا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ ﴿٤٩﴾ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾}

    صدق الله العظيم [المائدة]

    فانظروا لقول الله تعالى
    {وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾} صدق الله العظيم، ولذلك وجب على الإمام المهدي المنتظر الحق من ربكم إذا حضر في قدره المقدور في الكتاب المسطور أن يدعوكم إلى كتاب الله القُرآن العظيم فيستنبط لكم حُكم الله من مُحكم كتابه فيما كنتم فيه تختلفون. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}

    صدق الله العظيم [الشورى:10]

    وأما قولك أن العُلماء كثيرون ولذلك لا ينبغي أن يكون الضابط الحق لمعرفة المهدي المنتظر هو سُلطان العلم. ومن ثم يرد عليك الإمام المهدي وأقول: ولكني لستُ مثلكم أقول على الله مالم أعلم وأفتي الناس مثلكم ومن ثم أقول والله أعلم فإن أخطأت فمن نفسي وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين بل أتحدى بسُلطان العلم المُلجم لكُل عالم حتى يتبع الحق أو يكفر بمحكم القُرآن العظيم أو يصمت كما صمت فضيلة الشيخ أحمد الهواري الذي كان يظن أن الروايات لم يأتي بينها حديث مُفترًى من الشيطان الرجيم على لسان أوليائه من شياطين البشر الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكُفر حتى صدّوكم عن الصراط المستقيم حتى إذا ضربنا لك على ذلك مثلاً وآتيناك برواية شيطانية جعلتكم تكفرون بتحدي الله وتعتقدون بتحدي الشيطان الرجيم أنه يعيد روح ميت من بعد أن قتله ومرّ بين الفلقتين ومن ثم أرجع إليه روحه من بعد موته فأحياه، والشياطين يعلمون علم اليقين أن وليهم الباطل من دون الله لا يستطيع أن يفعل ذلك وإنما يريدون أن تكفروا بتحدي الله في مُحكم كتابه:
    {فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ‌ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْ‌جِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾}
    صدق الله العظيم [الواقعة]

    ومن ثم جعلوكم تعتقدون بعكس التحدي من رب العالمين فاعتقدتم أن الباطل المسيح الكذاب سوف يعيد روح ميت من بعد قتله فأصبحتم تكذبون بتحدي الله في محكم كتابه وأنتم لا تعلمون وتحسبون أنكم مهتدون، وأنتم لستم على شيء حتى تتبعوا ما أُنزل إليكم من ربكم في مُحكم القرآن العظيم. وقال الله تعالى للمُختلفين من أهل الكتاب أمثالكم أنهم ليسوا على شيء حتى يقيموا التوراة والإنجيل والقُرآن العظيم. قال الله تعالى:

    {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}

    صدق الله العظيم [المائدة:68]

    وذلك لأن القُرآن لا يكفر بما أنزل الله في التوراة والإنجيل بل مُصدق لما بين يديه من التوراة والإنجيل. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ}
    صدق الله العظيم [آل عمران:3]

    وإنما جعل الله القرآن العظيم هو المرجع والحكم والمُهيمن على التوراة والإنجيل وما خالفه في التوراة والإنجيل فهو باطل مُفترًى. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْ‌عَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَ‌اتِ ۚ إِلَى اللَّـهِ مَرْ‌جِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ﴿٤٨﴾ وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْ‌هُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّـهُ إِلَيْكَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِ‌يدُ اللَّـهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرً‌ا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ ﴿٤٩﴾ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾}
    صدق الله العظيم [المائدة]


    وقال الله تعالى:
    {وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَـئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ} [المائدة:43]

    وقال الله تعالى:
    {إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} [المائدة:44]

    وقال الله تعالى:
    {وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيهِم مِّن رَّبِّهِمْ لأكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاء مَا يَعْمَلُونَ} صدق الله العظيم [المائدة:66]

    وأنا الإمام المهدي مُصدقاً لما بين يدي من التوراة والإنجيل والقُرآن العظيم الذي جعله الله المرجع والمُهيمن على التوراة والإنجيل والسنة النبوية وما خالف فيهما جميعاً لمُحكم القرآن العظيم فاشهدوا أن ناصر محمد اليماني لمن أشد الناس كُفراً لما خالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم سواء يكون في التوراة والإنجيل أو في السنة النبوية، وما سبب كُفري بما خالف لمُحكم القرآن العظيم إلا لأني أعلمُ علم اليقين أن ما خالف لمُحكم القرآن العظيم سواء يكون في التوراة والإنجيل والسنة النبوية أنهُ من عند غير الله بل من عند الطاغوت الشيطان الرجيم، فكيف لا أكفر بحكم الطاغوت وأفركه بنعل قدمي ولا حاجة لي برضوانكم حتى أتبع أهواءكم ولا ولن أعبدُ رضوانكم بل أعبدُ رضوان الله حتى يكون ربي راضٍ في نفسه، ومن ثم يجعل ساكن الأرض والسماء يرضون عن الإمام المهدي إلا الشياطين من كُل جنس من الجن والإنس الذين يقطعون ما أمر الله به أن يوصل وإن يروا سبيل الحق لا يتخذونه سبيلاً وإن يروا سبيل الباطل يتخذونه سبيلاً أولئك لا يزيدهم الله ببعث الإمام المهدي إلا رجساً إلى رجسهم ويهدي الله بالإمام المهدي مادون ذلك من كافة الأمم ما يدأب أو يطير، وسيريكم الله آياته ويؤتي مُلكه من يشاء. تصديقاً لقول الله تعالى:

    {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ}

    صدق الله العظيم [البقرة:26]

    أم إنكم لا تعلمون ما يقصد الله بقوله تعالى
    {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا}؟ إنها آيات الله من جميع الأُمم ما يدأب أو يطير من البعوضة فما فوقها، فهل يافضيلة الشيخ لو يوحي الله إلى كافة جنوده من الأمم من كُل شيء من البعوضة فما فوقها أن يطيعوا أمر خليفة الله الإمام المهدي فيكونوا جُنوده ضد جُنود إبليس المسيح الكذاب أجمعين من شياطين الجن والإنس ويأجوج ومأجوج فهل سوف تُصدقون بآيات الحق من ربكم؟ والجواب كلا وربي فلن يزيدكم ذلك إلا طُغياناً وكفراً فتقولون إنك أنت المسيح الكذاب. وقال الله تعالى:
    {وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلاَئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً مَّا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ اللهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُوْنَ}

    صدق الله العظيم [الأنعام:111]

    وذلك لأن عقيدتكم في آيات الله مُخالفة لناموس الحق في الكتاب وذلك لأن الله ماقط أفتاكم أنه يؤيّد بآياته أعداءه سُبحانه وتعالى علواً كبيراً، وبما أن عقيدتكم أصبحت بغير الناموس الحق في الكتاب ولذلك امتنع الله من إرسال الآيات بسبب كُفركم المقدم بها جميعاً، ولذلك فقدم العذاب من قبل الآيات. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَإِن مِّن قَرْ‌يَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورً‌ا ﴿٥٨﴾وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْ‌سِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَ‌ةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْ‌سِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿٥٩﴾}
    صدق الله العظيم [الإسراء]

    ولذلك سوف تأتيكم آية العذاب من السماء ومن ثم تخضع أعناقكم من هولها لخليفة الله الحق من ربكم، والفتوى تجدوها في قول الله تعالى:
    {إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ آيَة فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ}
    صدق الله العظيم [الشعراء:4]

    وأما نوع هذه الآية فتجدون الفتوى في قول الله تعالى:

    {فَارْ‌تَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿
    ١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّ‌بَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾}

    صدق الله العظيم [الدخان]

    ومن ثم تصدقون بهذا القرآن العظيم فيتبعه كافة الكافرين به من قبل. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ}
    صدق الله العظيم [الحج:55]

    وسوف يستمر الشك في القُرآن العظيم في قلوب الذين كفروا به من العالمين حتى يأتيهم عذاب يوم عقيم قبل قيام الساعة بل عذاب يوم عقيم ومن ثم يؤمنون بكتاب الله القرآن العظيم جميعاً فيتبعوه وهم صاغرون، ومن ثم يتم الله نوره على العالمين فيؤمنون به أجمعين فيذهب الشك من قلوبهم في الحق من ربهم فيؤمنون به أجمعين فيقولون:
    {رَّ‌بَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾ أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَ‌ىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَ‌سُولٌ مُّبِينٌ ﴿١٣﴾ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿١٤﴾ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿١٥﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَ‌ىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ﴿١٦﴾}
    صدق الله العظيم [الدخان]

    ويا فضيلة الشيخ أحمد الهواري غفر الله لك وثبتك على الصراط المُستقيم فلا تكن من المُمترين وكُن من الشاكرين أن قدر الله وجودك في عصر بعث الإمام المهدي ليهديك وجميع المُسلمين إلى الصراط المُستقيم، ولم أعرض عن مسائلك في بيانك فإني على إلجامك بالحق لقدير بإذن الله العليم الخبير، وإنما أريد أن نتفق أولاً أن نجعل القرآن العظيم هو المرجع والحكم والمُهيمن على التوراة والإنجيل والسنة النبوية أم تظن الإمام المهدي سوف يبعثه الله ليحاج البشر بكتاب الُبخاري ومُسلم أو بحار الأنوار! هيهات هيهات... بل يُحاج البشر المهدي المنتظر بمحكم الذكر كتاب الله القُرآن العظيم المحفوظ من التحريف والتزييف ليكون حُجة الله عليكم من بعد تنزيله إلى يوم الدين. تصديقاً لقول الله تعالى:

    {وَهَـٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَ‌كٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْ‌حَمُونَ ﴿
    ١٥٥﴾ أَن تَقُولُوا إِنَّمَا أُنزِلَ الْكِتَابُ عَلَىٰ طَائِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَ‌اسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ ﴿١٥٦﴾ أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَىٰ مِنْهُمْ ۚ فَقَدْ جَاءَكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّ‌بِّكُمْ وَهُدًى وَرَ‌حْمَةٌ ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّـهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗ سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ ﴿١٥٧﴾}

    صدق الله العظيم [الأنعام]

    ويامعشر الأنصار السابقين الأخيار أرفقوا بضيفكم الكريم فضيلة الشيخ أحمد الهواري وقولوا لهُ قولاً كريماً وتذكروا كيف كنتم من قبل أن يهديكم الله إلى الحق، وإذا شئتم الرد فاقتبسوا من بيان الإمام المهدي تصديقاً لقول الله تعالى:
    {ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً}
    [النساء:59]

    وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..

    عبد الله وخليفته الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــــــــــــ



  2. افتراضي رد وود


    بسم الله الرحمن الرحيم

    رد على الاخ/ مهدي للمهدي .....
    أولا أهنئك أخي باختيارك للاسم (مهدي للمهدي) لقد سبقت به كل المتسابقين بسرعة فائقة حتى عبرت الشريط وأخذته معك وصعدت من السرعة الى المدرجات .وقفزت السور بعد. لاباس عليك ...وأهنئك بيداء حوارك الجميل معي بضحكة على رمز دخولي وهو (سسس) واشكرك على الزيادة ... ايه المتسابق العظيم ولكن الزيادة في الشي كالنقص فيه والى يزيد في الاشياء بدون سبب وهو ضاحك بعد ماذا نسمية!!؟... لكن انا حبيتك وحبيتك اكثر وانت تضحك ومتسابق وفهمت مقصدك وانت تضحك ... لذا علمنا الله يجزاك خير وفهمنا مما علمت رشدا وكيف توصلت الى هذه الراحه العجيبة التى اذهبت حيرتك وأجابت على تساؤلاتك المحيرة عن رسول الله عيسى عليه وعلى نبينا وجميع الانبياء الصلاة والسلام فيما اذا كان مات او رفع او مازال حيا ام صلب م لم يصلب الخ الخ .... افدنا ولا تبخل اذا كنت ممن لا يكتمون العلم .. اضحك الله سنك مع تحياتي
    وفق الله الجميع
    اللهما ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه ،،


    ولك اخي / علاء الدين نور الدين منى تحية واحترام

  3. افتراضي

    السلاااام عليكم ورحمة الله وبركااات
    لاااااحظت منك سسسسس انك لم تطلع على بيانات الامام بالنسبة لعيسى عليه السلااام لذلك تسال ..ارجو ان تلم بالبيانات اولا قبل الحوااار وبعد ذلك تسال عما اشكل عليك فهمه ..بارك الله فيك الاطلاع ثم الحواااار

  4. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على ختم الأنبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه الطاهرين

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اهلا ومرحبا بك اخي الكريم واحسنت بفتح موضوع خاص بك فاستمر هنا حتى يقفل ويطلب منك فتح موضوع اخر جزيت خيرا

    وارجوا من الإخوان الأنصار ادارج بيانات الإمام على كل سؤال يسأله فان لم يصل الأخ لما يريد يتم ادراج الشاهد في البيانات الموضوحه لما يسأل عنه

    بورك فيكم جميعا ارجوكم رجاء اخوي التزام الهدؤا قربة لله سبحانه وتعالى

    الموضوع تحت المتابعة

    وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين
    (وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (28) قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (29) فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ (30)صدق الله العظيم

    اخي الزائر اي فتح هذا الذي لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون
    اعلم انه يتبادر إلى ذهنك فتح مكة . . فهل لا ايمان بعد فتح مكة !!!!!

    ((وَعَنَتِ الوُجُوهُ لِلْحَيِّ القَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً )

    يقول الإمام ناصر محمد اليماني عليه السلام : -
    وأنا الإمام المهدي المنتظر أُصدر الأمر إلى كافة الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور بعدم تحديد مواعيد العذاب، فذلك مخالفةٌ لأمر الله إلى رسوله ولمن اتّبعه أنَّ من سُئل عن موعد العذاب أن يلتزم بالأمر الذي تَنَزَّلَ جواباً للسائلين في قول الله تعالى:

    { وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٥قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّـهِ }
    صدق الله العظيم [الملك:25-26]

    فلا تفتنوا أنفسكم ولا تفتنوا أمّتكم، اللهم قد بلغت الله فاشهد.


  5. افتراضي

    اقتباس
    ... لذا علمنا الله يجزاك خير وفهمنا مما علمت رشدا وكيف توصلت الى هذه الراحه العجيبة التى اذهبت حيرتك وأجابت على تساؤلاتك المحيرة عن رسول الله عيسى عليه وعلى نبينا وجميع الانبياء الصلاة والسلام فيما اذا كان مات او رفع او مازال حيا ام صلب م لم يصلب الخ الخ .... افدنا ولا تبخل اذا كنت ممن لا يكتمون العلم



    بسم الله الرحمن الرحيم

    والصلاة والسلام على محمد رسول الله وأله الطيبين والتابعين للحق إلى يوم الدين (وبعد) :
    أختى السائلة عن الدابة وإليك الجواب المُختصر إن خروج الدابة من الأرض هو إنسان يمشي فيُكلم الناس والناس دواب
    وقال الله تعالى :
    {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَٰكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى}
    صدق الله العظيم [فاطر: ٤٥]


    إذا المقصود بالدابة هو إنسان يُكلم الناس شاهدا بالحق وهو المسيح عيسى بن مريم صلى الله عليه وآله وسلم يُخرجه الله من الأرض لأنه الرقيم المُضاف إلى أصحاب الكهف فيُكلم الناس كهلاً بالحق كما كلمهم طفلاً يوم ولادته ويقول
    { إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ } فيجعله الله حكماً بين المُسلمين والنصارى الذين قالوا أن الله هو المسيح عيسى بن مريم وطائفة أخرى قالوا ولد الله ولكن المسلمين يعتقدون بالحق أنه عبد الله ثم يأتي حكماً بالحق في إختلاف المُسلمين والنصارى فيقول لهم كما قال لهم من قبل وهو في المهد صبيا { إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ } وذلك لأن المسيح الكذاب سوف يأتي ويقول أنه المسيح عيسى بن مريم ويقول أنه الله ولذلك تم تأخير المسيح الحق ليجعله الله شاهدا بالحق وجعله الله للإمام المهدي وزيرا ويكون من الصالحين ولا يدعو الناس إلى إتباعه بل إلى إتباع الإمام المهدي ويكون من الصالحين التابعين
    تصديقاً لقول الله تعالى :
    {وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ }
    صدق الله العظيم [آل‌عمران: ٤٦]


    ومعنى قول الله تعالى :
    { وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ }

    أي حين يُكلمهم كهلاً فهو يكون من الصالحين التابعين ولا يدعو الناس لإتباعه كونه نبي ولكنه لا ينبغي أن يأتي نبي من بعد محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيدعو الناس لإتباعه
    تصديقاً لقول الله تعالى :
    {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَٰكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا }
    صدق الله العظيم [الأحزاب: ٤٠]


    ولذلك حين تأتي دعوة إبن مريم الأخرى سوف يكون من الصالحين التابعين للإمام المهدي يوم يأتي المسيح عيسى بن مريم يُكلم الناس وهو كهل ولكن ماهي المعجزة أن يتكلم رجل وهو كهل بل المعجزة في نزول نفس إبن مريم من عند بارئها فينهض جسد المسيح المُضاف إلى أصحاب الكهف الثلاثه وتوجد هُنا مُعجزة من رب العالمين لينطق إبن مريم بالحق بإذن الله فأما الاولى فهي
    { وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ } ومضت وأنقضت يوم ميلاد المسيح عيسى بن مريم صلى الله عليه وآله وسلم ونطق بإذن الله وقال : { إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ } ولم يقل أنه الله ولا ولد الله وأما المُعجزة الأخرى في تكليم إبن مريم للناس في قول الله تعالى : { وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ } وذلك مُعجزة الإحياء لجسد الإنسان المسيح عيسى بن مريم وعودة نفس المسيح إلى الجسد ليُكلم الناس كهلاً والكهل هو سن متوسط بين سن الشباب والمشيب ذو اللحية المخلوطة بالشعر الأبيض والأسود ويُطلق على من كان بهذا السن كهلاً وذلك هو الدابة يخرج من الأرض وهو الإنسان المسيح عيسى بن مريم ليُكلم الناس كهلاً فينطق بنفس القول من قبل { إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ } أي أنه ليس الله ولا ولد الله سُبحانه كما يعتقد النصارى بالباطل ويُريد المسيح الكذاب أن يستغل عقيدة الكفار من النصارى فيقول أنه الله
    وقال الله تعالى :
    {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ }
    صدق الله العظيم [المائدة: ٧٢]


    وبما ان المسيح الدجال سوف يأتي مؤيداً لعقيدة الباطل لدى كُفار النصارى فيدعي الربوبية ويقول أنه المسيح عيسى بن مريم وأنه الله رب العالمين ولذلك يُسمى المسيح الكذاب بمعنى أنه ليس المسيح عيسى بن مريم الحق ولذلك تتبين لكم الحكمة من رجوع المسيح عيسى بن مريم صلى الله عليه وآله وسلم وهو الوزير الأول ونائب خليفة الله الإمام المهدي ورئيس مجلس الوزراء ومن وزراء المهدي كذلك رسول الله إلياس صلى الله عليه وآله وسلم الذي ابتعثه الله إلى أصحاب الرس وهي قرية حمة ذياب إبن غانم كما يُسميها المؤرخون وكذبوه هو ووزيره نبي الله الصديق إدريس صلى الله عليه وأله وسلم ثم صدقه أخوه إدريس شاباً فتياً ثم جعله الله مع أخاه إلياس وزيرا ثم صدقه أخوه اليسع شاباً فتياً ثم عززهم الله به نبي ثالث وهو نبي الله الصديق اليسع فكذبوهم أجمعين ولم يؤمن لهم غير رجل واحد فقط وكان يكتم إيمانه ومثله كمثل مؤمن آل فرعون وتوعدوهم قومهم إن لم ينتهوا عن الدعوة إلى الله وعبادة الله وحده بأنهم سوف يرجموهم وليمسهم من قومهم عذاب أليم ومن ثم خشي رسول الله إلياس على إخوته من الفتنة وأمرهم أن يأووا إلى الكهف وهو معهم فيختبئوا فيه كما اختبأ محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصحبه أبا بكر من الكفار وكذلك رسول الله إلياس وأخويه النبيان الصديقان الفتيان اختفوا في الكهف من مكر الكفار حتى ينظر الله في أمرهم ولكن الرجل الذي صدقهم وكان يكتم إيمانه علم بأن أنبياء الله الثلاثة قد اختفوا بعد تهديد الكفار برجمهم أو العودة في ملتهم ومن ثم غضب هذا الرجل الصالح من قومه وجاء إلي كبار قومه وأعلن إيمانه
    وقال الله تعالى :
    { وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ﴿١٣﴾ إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ ﴿١٤﴾ قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَٰنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ ﴿١٥﴾ قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ ﴿١٦﴾ وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿١٧﴾ قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ ۖ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٨﴾ قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ ۚ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ ۚ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ﴿١٩﴾ وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ﴿٢٠﴾ اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ ﴿٢١﴾ وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٢٢﴾ أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَٰنُ بِضُرٍّ لَا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنْقِذُونِ ﴿٢٣﴾ إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴿٢٤﴾ إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ ﴿٢٥﴾ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ﴿٢٦﴾ بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ ﴿٢٧﴾وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنْزِلِينَ ﴿٢٨﴾ إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾ }
    صدق الله العظيم [يس]



    ولذلك قال رسول الله إلياس لأخويه إدريس واليسع :
    { إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا }
    صدق الله العظيم [الكهف: ٢٠]


    وذلك لأن قومهم توعدوهم بذلك إن لم ينتهوا عن دعوتهم إلى الله وترك عباده آلهتهم
    وقالوا :
    {قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ }
    صدق الله العظيم [يس: ١٨]


    وذلك لأن الأنبياء الثلاثة رسول الله ووزرائه الفتية إدريس واليسع كانوا يدعون قومهم إلى عبادة الله وحده وترك عبادة الأوثان وقالوا
    قال الله تعالى :
    {هَٰؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا}
    صدق الله العظيم [الكهف: ١٥]


    والآن تبين لكم لماذا جعل الله قصة أصحاب القرية ورسلها الثلاثة مُبهمة ولم يذكر أصحاب هذه القرية ولا إسم قومها وكذلك لم يذكر أسماء رُسلها الثلاثة وذلك لأن القصة تتعلق بأصحاب الكهف فإذا جاء الإمام المهدي الذي يؤتيه الله علم الكتاب فيفصله تفصيلا فيجعل أسرار القرآن مفهومة لدى المُسلمين المؤمنين الموقنين بآيات الله في القرآن العظيم أولئك من وزرائي المُكرمين وهم رسول الله إلياس والصديق النبي أخاه إدريس الذي رفعه الله مكان عليا وهو إشارة أن موقع أصحاب الكهف في أعلى مكان في الجزيرة العربية وأعلى مكان هو هضبة اليمن وأعلى مكان في الهضبة هي محافظة ذمار وأعلى مكان هي قرية الأقمر التي توجد بعرض جبل إسبيل وأما الكهف فهو يوجد عند البيوت التي بجانب الجبل على مقربة من بيت رجل يُدعى محمد سعد ولكنه يصد عن هذا الكهف صدودا ويظن داخله كنز له وأخاه أعقل منه وأهدى سبيلا وكما قلنا أنه يوجد في هذا الكهف أربعة من وزراء الإمام المهدي وهم رسول الله إلياس صلى الله عليه وآله وسلم وكذلك أخاه الذي صدق به نبي الله إدريس وكذلك النبي الثالث الذي صدق بأمرهم وهو أخاهم نبي الله الصديق اليسع وكذلك الرقيم المضاف إليهم بتابوت السكينة حين أراد بني إسرائيل قتله رسول الله المسيح عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم أولئك هم من أكرم من في مجلس وزراء الإمام المهدي وأكرم وزراء الإمام المهدي إنه رسول الله المسيح عيسى بن مريم صلى الله عليه وآله وسلم
    وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.


    الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

  6. افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ارجوا من الاخ ناصر محمد اليماني ان يجيبني على سؤوالي الاخير والذي فيه ثلاث فروع

    1_كم هو عدد عدة الامام المنتظر ؟
    2_ماهي مأدبة السماء واين تقع؟
    3_ما هي دابة الارض التي تكلم الناس؟

    ولكم فائق احترامي وتقديري
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



    بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)

    أولا يجب عليك أن تتنازل عن التكبر والغرور وثانيا إن كنت عالم كما ترى نفسك فمن المفروض أنك تسمع من قبل أن تحكم ومن بعد الإستماع والتدبر تحكم علينا حتى لا تظلم نفسك إن كنت من الذين قال الله عنهم )


    ((فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الألْبَابِ }
    صدق الله العظيم

    ولكني للاسف لم أراك منهم يا سلمان وذلك لأنك حكمت من قبل الإستماع والحوار ولذلك أفتيت فينا بغير الحق وقلت حُكمك الشهير)

    ((عرفت طريق الحق منذ البداية انك لست الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف ولست حتى اليماني الموعود وان شاء الله يتبين صحة كلامي هذا وعندي الادلة عليه من القرآن والسنة والمنطق والعقل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته)

    ومن ثم يرد عليك الإمام المهدي الحق من ربك شئت أم أبيت وأقول لك إني اشهد الأنصار السابقين الأخيار وكافة الزوار عليك أن تثبت فتواك بالعلم والسُلطان من القرآن كما قلت في شأني (انك لست الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف ولست حتى اليماني الموعود وانشاء الله يتبين صحة كلامي هذا وعندي الادلة عليه من القران والسنة والمنطق والعقل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته)

    ولكني اليماني وانا ذاتي المهدي وإن كنت تقصد بعدتي أي جنودي فوالله الذي لا إله غيره لا يحصيهم إلا الله لأن الله سوف يمدني بجنوده من البعوضة فما فوقها فيحشرهم لعبده جميعاً في حربه مع المسيح الدجال الذي يجهز جنده منذ أمد بعيد وقال الله تعالى((((إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً، وَأَكِيدُ كَيْداً، فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً))(1)صدق الله العظيم

    وعليك أن تعلم يا سلمان أن أكبر معركة في تاريخ خلق الله جميعاً هي بقيادة المهدي المنتظر قائد جُند الله وخصمي المسيح الكذاب إبليس قائد جنود الطاغوت جميعاً بل هي المعركة الفاصلة بين الحق والباطل في الكتاب وإنا فوقهم قاهرون وعليهم مُنتصرون بإذن الله الواحدُ القهار ألا إن حزب الله لهم الغالبون وأما وزراء المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني فهم اربعة من الطاقم الأول فهم أصحاب الكهف والرقيم المضاف إلى أصحاب الكهف وجميعهم من الأنبياء وهم )

    1- رسول الله المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام

    2_رسول الله إلياس عليه الصلاة والسلام

    3_رسول الله إدريس عليه الصلاة والسلام

    4_رسول الله اليسع عليه الصلاة والسلام

    ودابة الأرض أول من يبعثه الله ويكلم الناس كهلاً بالحق هو المسيح عيسى ابن مريم فعلمته بعد أن علمني الله بذلك وفصل لي شأنه في الكتاب تفصيلاً )

    والمعركة الكُبرى في تاريخ الكون كُله ليست كما تزعم بين الإمام المهدي والسفياني كلا وربي بل هي بين الإمام المهدي والمسيح الكذاب الذي يريد ان يقول أنه المسيح عيسى إبن مريم ويقول أنه الله رب العالمين وما كان لإبن مريم ان يقول ذلك بل هو كذاب ولذلك يُسمى المسيح الكذاب ولذلك قدر الله بالعودة للمسيح الحق إبن مريم صلى الله عليه وعلى أمه و آل عمران وسلم تسليما ولن يأمره الله أن يدعو الناس إلى إتباعه بل يدعو الناس وهو كهل إلى إتباع المهدي المنتظر ويكون من الصالحين التابعين تصديقاً لقول الله تعالى)

    { وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ } صدق الله العظيم

    فأما التكليم وهو في المهد صبيا فهذه معجزة مضت وانقضت وبقيت معجزة بعثه ليكلمكم كهلاً ويكون من الصالحين التابعين للمهدي المنتظر و وزيرا كريما وشاهدا بالحق على المُسلمين والنصارى واليهود إن لم يتبعوا الحق من ربهم الإمام المُبين الداعي إلى الصراط المُستقيم )

    وإنما الدابة إنسان وقال الله تعالى({وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ )صدق الله العظيم

    أي ما ترك على ظهرها من إنسان وخروج الدابة هو إنسان يُكلمهم وليس حيوان بل حكم بالحق في شأن الإمام المهدي ناصر محمد اليماني فيزيدكم عنه علماً ويفتي المُسلمين والنصارى واليهود في شأني ويكون من الصالحين التابعين و وزيرا كريما )

    وإني أعلم بمكانه وسبق وأن فصلنا بيانه تفصيلاً وإنما روحه في السماء وجسده لديكم في الأرض تصديقاً لقول الله تعالى)

    ((وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنْ الَّذِينَ كَفَرُوا ))صدق الله العظيم

    فأما الرفع فيقصد به رفع الروح إليه سبحانه وأما التطهير فيقصد تطهير جسده فلن يلمسه الذين كفروا بسوء بل كف الله أيديهم عنه وأيده بالروح القدس جبريل عليه الصلاة والسلام ومن معه من الملائكة تصديقاً لقول الله تعالى )

    ( {إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِىءُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ}صدق الله العظيم

    وقام الروح القدس ومن معه من الملائكة بحمل جسد المسيح عيسى ابن مريم فوضعوه في تابوت السكينة فأضافوه إلى أصحاب الكهف وذلك هو الرقيم المُضاف إلى عدد اصحاب الكهف الثلاثة غير أنه في تابوت السكينة ويوجد في التابوت النسخ الأصلية للتوراة والإنجيل وعصاة موسى وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون )

    وإذا أردتم أن تعلموا أين المسيح الحق لتعصموا من المسيح الباطل فإن المسيح الحق يوجد حقيقة سر موقعه في العشر الآيات الأولى من سورة الكهف ولا يحيط به المسلمون علماً ظناً منهم أن الله رفع جسده وروحه ويا عجبي فلماذا ذكر الله أنه توفى المسيح عيسى ابن مريم ولماذا يتوفاه وهو سوف يرفعه إليه جسدا و روحاً كما يزعمون بل التوفي والرفع للروح و اما التطهير فهو يختص بالجسد الذي كف عنه شر أيادي الذين كفروا وما صلبوه وما قتلوه ولكن شُبه لهم جسداً آخر بإذن الله وكذلك ليس للنصارى ولا آبائهم علماً بالمسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام فهم يعتقدون أن اليهود قتلوه وما قتلوه ومالهم به من علم بل ظنوا اليهود قتلوه بل جسده موجود سليماً مُعافاً طاهرا مُطهرا في تابوت السكينة وهو الرقيم المضاف إلى أصحاب الكهف فصدقوا بالحق المسيح عيسى ابن مريم الرقيم المُضاف حتى تُعصموا من إتباع المسيح الكذاب الذي يدعي الربوبية وتجدوا حقيقة المسيح الحق في العشر الآيات الأولى من سورة الكهف تصديقاً للحديث الحق لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم )

    (( من حفظ عشر آياتٍ من أول سورة الكهف عصم من الدجال )

    وذلك لأن جسد المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام هو الرقيم المُضاف إلى أصحاب الكهف ليكون من آيات الله عجباً ))

    وقال الله تعالى))

    بسم الله الرحمن الرحيم (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا (2) قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (3) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا (4) وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (5) مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (6) فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (7) إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ( وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا (9) أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا (10) صدق الله العظيم

    وفي هذه الآيات ينذر الله النصارى الذين قالوا أن الله اتخذ المسيح عيسى إبن مريم ولدا سُبحانه وتعالى علواً كبيراً وكذلك يفتي أن ليس لهم به من علم ولا لآبائهم في عصره لأنهم يظنون أنهم قتلوه اليهود وما قتلوه وما صلبوه وما قربوا جسده الطاهر بسوء بل هو الرقيم المُضاف إلى أصحاب الكهف ليكونوا من آيات الله عجباً تصديقاً لقول الله تعالى))

    ((بسم الله الرحمن الرحيم (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا (2) قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (3) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا (4) وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (5) مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (6) فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (7) إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ( وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا (9) أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا (10) صدق الله العظيم

    وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)

    الإمام المهدي ناصر محمد اليمانی

  7. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله وحدة والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآلة وصحبة وعلى امامنا الحق المبين الذي اخرجنا الله بة من الشك الى اليقين وعلى انصارة السابقين .

    الاخ الكريم سسس إن ما قلت من قول وبدات بة الحوار جميل فتعال يا ايها الضيف الكريم ندرس ما جئت بة ابتغاء الحق وليس غيرة باحثين عن حقيقة الامر من غير تكبر ولا غرور منا ولا منك فنبدا قولنا اخي في الله أن الباحث عن الحق بصدق وجب علية اولاً ان ينظر فيما ياتية الاخرين ويحكم عقلة وينظر فية بعين الحكمة لا التسرع في العصبية منا او منك لاثبات قولنا او قولك فهذا يُبعدنا جميعاً عن الصواب عندما يغيب العقل ويبدى الانتصار للنفس فلا جدوى من الحوار في هذة المواقف واشد على يديك وارى من قولك ان فيك خير كثير فتعال اخي للنظر فيما قلت خطوة خطوة بدون تعجل
    :


    وهذا بداية قولك نقتبس جزء منة :

    اقتباس المشاركة : سسس
    بسم الله الرحمن الرحيم
    تمهيد ومقدمة للحوار:

    ليس كل من وافق كلامه حق في مسالة من المسائل ان يعطي لنفسه الحق بان يزكي نفسه او يدعي الصلاح او يدعي بان الحق معه يدور اين ما دار لذلك تجد العالم حينما يفتي في مساله ينهي فتواه بقول والله واعلم ..وهذا ليس تقديس للعلماء كلا يؤخذ من كلامه ويرد ...بماذا ؟؟ طبعا بالحجه والبرهان . فما بالكم برجل يزعم انه نبي وهذا مستحيل قطعا ... او يزعم بانه المهدي المنتظر وهذا امر محتمل لذكر ذلك في عدد من الاحاديث وهنا مربط الفرس ونقطة نقاشنا وحوارنا .....المدعين للمهدي كثر ولازالوا يدعون ويظهرون علينا من حين لاخر ولا يوجد دولة من دولنا العربية الا ظهر فيها من يدعي المهدية ....واتباعه كثر مثلكم واكثر ..وهذا اخونا ناصر يدعي انه المهدي المنتظر وبرهانه رسالة حلمية عبر المنام ... وقدرته على تأويل وتفسير القران الكريم .كما أردة الله جل وعلا ويدعي ان هذا هو الحق وما خالفه هو الباطل .....
    انتهى الاقتباس من سسس
    اخي الكريم ان العلماء الذين يتقولون هذا القول ( إن كان صواب فمن الله وإن كان خطأ فمن نفسي والشيطان ) قد خالفوا القاعدة وهي قول الرسول الكريم صلى الله علية وسلم :

    ( من قال لا اعلم فقد افتى ) صدق رسول الله صلى الله علية وسلم

    واذا نضرنا اخي الكريم الى قول الرسول صلى الله علية وسلم الن نجد فية بان من سُئل عن امر لا يعلم حكمة اليس من الصواب ان يقول لا اعلم وبهذا القول وجب لة اجر المفتى مع انة لم يُفتى وهذا انما هو درجة ورحمة من الله بالعباد حتى لا يتجراء على القول على الله بغير الحق فيكفية ان يقل لا اعلم عندما لا يعلم وبذالك نصون انفسنا بالقول على الله بغير الحق وجاء حديث الشيطان الرجيم الذي ينسبوة الى رسول الله صلى الله علية وسلم وهو منة بري والذي فية ( (إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران، وإن أخطأ فله أجر) ومن هذا الحديث استطاع الشيطان ان يجعل عباد الله من العلماء ومن غير العلماء أن يتجراؤن على الله فانظر في الحديث اليس هذا الحديث هو اخو قولهم ( إن كان صواب فمن الله وإن كان خطأ فمن نفسي والشيطان ) فانظر الى مكر الشيطان الرجيم جاء بحديث جعل كل من يقول على الله غير الحق يحصل على الاجر وبهذا الحديث فلا مانع لدي انا اوانت ان نقول على الله بغير الحق ونحصل على درجة وقد تقول انما هم العلماء لهم حق القول واقول وهاؤلا هم فساد الامة إن فسدوا فافتوا العباد بغير الحق مبتغين تحصيل الاجران او الاجر فليس عليهم سئية ابدا وخالفوا قول الله تعالى القائل في كتابة :

    (( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّـهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٣﴾ )) صدق الله العظيم

    (( إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿١٦٩﴾ )) صدق الله العظيم


    انظر وقارن واحكم بنفسك هل نقول الحق ام ان نقول الباطل هذا ما علمناة الامام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني علية السلام فننتظر حكمك وقولك في هذا ولا تتقفز بل في كل نقطة وجب ان ترد على ما يوضع لك .

    اما الشق الاخر من قولك ومع انك اتيت باسئلة كثيرة في موضوعك وطرحك فنختصر القول .

    اما قولك بكثرة مُدعين المهدية في زماننا هذا اوافقك الراي بما تقول ولاكن تعال نتفكر سوياً لماذا مُدعين المهدية هم كُثر وما هو السبب في ذالك فنقول اخي الكريم ان مُدعين المهدية ما هم سوى خطط من الشيطان الرجيم قاصدا بكل ذالك حتى اذا ضهر الامام المهدي الحق من رب العالمين قال الناس كما تقول انت اليوم فينصرف الناس عن الامام المهدي الحق ويقولون انما انت مثل الذي سبقوك من الذين ادعوا انهم امام مهدي منتظر واستطاع الشيطان الرجيم بهذة الطريقة فعلا ان يصد اكثر العباد عن الاتباع وانما مُدعيين المهدية ادعوا ذالك بوسوسة شيطان رجيم فليس لهم برهان من رب العالمين ويصبح ناصر محمد اليماني واحداً منهم إن لم يكن لدية سلطان مبين من الله وما هو سلطان ناصر محمد اليماني يا اخى الكريم انة سلطان العلم كتاب الله علم الكتاب كلة فلا يقول من راسة بوسوسة شيطان رجيم وانما بوحي تفهيمي من رب العالمين وقد غاب عن الشيطان الرجيم السر الخفي في اسم الامام المهدي الحق من رب العالمين نظراً لحديث الضلال الذي يقول ( يواطي اسمة اسمي ويواطي اسم ابية اسم ابي ) واضافوا اسم ابية اسم ابي ولم يعلموا معنى المواطاة حقا فاعتبروا ان اسم الامام المهدي هو محمد اب عبدالله ولذالك تجد ان كل مُدعي للمهدية كان اسمة محمد ابن عبدالله وخفي عليهم المعنى الحق للمواطاة بانها لا تعنى المطابقة بل الموافقة فقصد رسول الله صلى الله علية وسلم بقولة ( يواطي اسمة اسمي ) اي يوافق اسم محمد في اسم الامام المهدي ناصر محمد اليماني فجاء اسم محمد في اسم والد الامام المهدي المنتظر فاصبح الاسم ناصر محمد واسمة يحمل خبرة وغاية امرة ويعنى ناصر لسنة محمد رسول الله صلى الله علية وسلم هذا هو سر الاسم ولن تجد ابدا ابدا من ادعى انة الامام المهدي المنتظر وكان يحمل اسم ناصر محمد لانة امر اخفاة الله على جميع العباد ومنهم الشيطان الرجيم ولو كان غير مخفي لكان كثير من الذي دعوا المهدية يحمل اسمهم ناصر محمد ولاكن جعلة الله غيبياً فلا يعلم الامر سوى حاملة وهو الامام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني برؤية جدة المصطفي علية الصلاة والسلام .

    اما الرؤية التى تتحدث عنها اخي الكريم فهي تخص صاحبها ولا يبنى عليها تصديق او حكم شرعي فنعمل بة ونلتزم بة ولا نلزمكم ايضاء بة وما يهمنا منها فقط هو تحققها على الواقع الحقيق وكذالك هي اليوم ما جادلة احد من القران إلا غلبة وكذالك راى جدة يخبرة بذالك قائلا لة :

    [كان مني حرثك وعلي بذرك أهدى الرايات رايتك وأعظم الغايات غايتك وما جادلك أحدً من القرآن إلا غلبته]

    وفي أخرى [وإنك أنت المهدي المنتظر وما جادلك عالم من القرآن إلا غلبته] انتهى


    ولا نلزمكم بالرؤية ابدا وليست حجة لنا عليكم وانما هي لصاحبها وما يهمنا منها سوى ان تتحقق وقد تحققت ورب الكعبة وإنا على ذالك لشاهدون
    .



    اما القسم الاخر من طرحك الذي تقول فية :

    اقتباس المشاركة : سسس
    بسم الله الرحمن الرحيم
    تمهيد ومقدمة للحوار:

    ....واعود الى ما استشهد به ناصر اليماني على علمه ومهديته وهو. تفسيره لكتاب الله ومنها الكلام الطويل عن المنافقين .... الذين عاصروا الرسول صلى الله عليه وسلم وحرفوا الاحاديث ووضعوها ....وهذا المصطلح ليس بالجديد معروف بمصطلح الأحاديث الضعيفة والموضوعة ..لم يبهرني كلامه .. فهل دور المهدي هو ان يخبرنا بانه يوجد في احاديث رسول الله احاديث موضوعه وضعيفة .... لم ياتي بجديد !!! المسمى معلوم لايحتاج المهدي ان يعرف به ...وعلم الحديث مؤسس وكل علم يحتاج للتطوير والتعديل وهذا لا ينكره كثير من العلماء ولكن الذي انكره هو ناصر اليماني ... والعجيب انه لم ينكر الاحاديث التى تخبر عن حقيقة المهدي المنتظر ...الاحاديث موجوده ولكن تحتاج الى رجال تشمر عن ساعديها وتغربل الاحاديث بعلم واسس علميه ... وهذا هو علم الحديث مثله مثل أي علم لا يتوقف .... والقران الكريم علومه واسراره لاتنتهي تحتاج الى من يشمر ويبحث ....
    ــ اما قول ناصر اليماني بان الميت لا يعذب في قبره فدليله ليس بالحجه الدامغه لان الحديث يحتمل التأويل فالعذاب
    يكون حسي ويكون معنوي ... وللكلام بقية وفق الله الجميع
    اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه
    انتهى الاقتباس من سسس
    صدقت في القول ان الحديث لة علم واصول ولة رجالة ولا ننكر ذالك ابدا فكيف ننكر ولاكن ما اُحب ان اقول اخي الفاضل انة علم الرجال نعم ولاكن ليس علماً من لدن رب العالمين فتعال ننظر الى الاحاديث العضام التى يقوم عليها امر الدين وينهدم بها ايضاً يزعم القوم ان الشفاعة هي لعبد من عباد الله مستدلين على حديث الشفاعة الطويل وهذا الحديث يعارض قول الله تعالى الذي يقول فية :

    (( قُل لِّلَّـهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٤٤﴾ )) صدق الله العظيم

    والحديث الاخر والذي رجم الرسول صلى الله علية وسلم واصحابة الكرام المراة التى جاءت وهي حُبلا من الزني وهو مشهور ومعروف وهو حديث باطل يعارض كتاب الله جملة وتفصيلا حيث انهم يقولون ترجم الحرة المحصنة وتجلدة الامة وهذا يخالف حكم الله سبحانة وتعالى فانظر الى حكم الله :

    (( وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّـهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُم ۚ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۚ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنكُمْ ۚ وَأَن تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۗ وَاللَّـهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٢٥﴾ )) صدق الله العظيم

    وحديث الصراط بان جميع عباد الله الصالح والطالح يمر علية وحديث رؤية الله جهرة تعالى الله عما يصفون وحديث عذاب القبر الذي اتيت بة اليوم وما هو سوى حفرة لمواراة جسد بنى آدم علية السلام .

    فاين هم هاؤلا الرجال الثقات الذين خلطوا علينا الحابل بالنابل وجعلوا احاديث الضلال التى رسول الله صلى الله علية وسلم منها بري من قولها وانما صاحبها هو الشيطان واعوانة الذين يبيتون القول ليضلوا عباد الله فاين دور هاؤلا في تصفية مثل هذة الاحاديث التى هي احاديث تعتبر من اعمدة الدين بل انهم هم اكبر المروجين لها ويحببونها ويزينوها للعباد فيتعلقون العباد بها كحديث الوسيلة وانها خالصة لرسول الله من دون العالمين بابي هو وامي وانما قال وتمنى ان اكون انا هو وانا ايضاً اتمنى ان اكون انا هو مع تحقيق رضاء ربي في نفسة وانظر الى قول الله تعالى الذي يبين فية ان الوسيلة غير محصورة على عبد من عباد الله بل هي سباق تنافس بين جميع العباد فانظر الى قول الله تعالى :

    (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٣٥﴾ )) صدق الله العظيم

    (( أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾ )) صدق الله العظيم


    فبرحمة الله بعث فينا الامام المهدي ناصر محمد اليماني ليخرجنا الله بة من الشك الى اليقين ومن عبادة العباد الى عبادة رب العباد ومن عبادة المكان جنة الله الى عبادة حال ربنا ورضاة في نفسة وقال تعالى

    (( وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾ )) صدق الله العظيم

    ذالك هو الامام المهدي ناصر محمد اليماني هو فضل الله ورحمتة فاشكروا الله حق شكرة وتدبر القول اخي ولا تاخذك عزة نصرة نفسك على اتباع الحق فقد كنا مثلك اخي ولم نولد انصار بل كنا من المعترضين ولاكن لما راينا الحق علمنا انة حق من الله فكيف نعارض ما جاء من عند الله ومن ينصرنا من الله .

    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .
    {هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَّعَ إِيمَانِهِمْ}
    {وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }

    ولي جنة بناري اذا ربي راضي ::: طيبةُ المقامِ ولي قلب راضي
    رضــاء نفس ربي هذا مـــرادي ::: لهذا نذرت حتى تفنى حياتي

  8. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين ،والصلاة والسلام على حبيبي وقدوتي محمد رسول الله وعلى آله وصحبه وعلى الإمام ناصرمحمد اليماني وجميع الأنصار الأخيار..
    مرحباًبأخي في الله (سسس)،ومن خلال حديثك لمست أنك قريب للحق بإذن الله ،ووجدت بعض النقاط أرجوا أن تتكرم بقبولها بصدر رحب وهي:-
    1-من المسلم به دون جدل أن الفضاء المعرفي للناس جميعاً هو القرآن الكريم ،وعليه فأي حقيقة نجدها فيه تسلم لها أعناقنا وليست سذاجة كما وصفتها.
    2-أنت كبقية الأفراد في المجتمع الإسلامي ،وذلك حين نشأنا في مجتمع معرفي حافل بالتناقضات الدينية ،واحترام المألوف حتى لو كان مخالف للدين ،لأن الخروج عن المألوف يعد في نظر الجماعات الدينية له مسميات متعددة(تغريب،القول في الدين بالرأي،خالف الأباء والأجداد،مرتد ،.....)هذا على سبيل المثال لاالحصر،وبذلك يلجأ الفرد إلى التحرر من الإنتماء لأي من الفرق الإسلامية،ويبدي الحذر مع أي فكرة جديدة،وهذا ما اتضح لي من خلال حوارك.
    3-الأحاديث التي تتحدث عن المهدي وعن آخر الزمان،ننظر فيها بالعقل والمنطق +السند والرواة+إعجازها وسبقها كونها تحدثت عن أمور مستقبلية تؤكد صدق رسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم+عدم التناقض فيما بين الأحاديث)ومن خلال ذلك تجد الفرق واضح ما بين الحق والباطل،فعلى سبيل المثال لاالحصر ،السبق والإعجاز للأحاديث عن الرسول (ص)أخبرت أن زمن بعث المهدي تكثر فيه الزلازل والفتن ،ويملاء الأرض عدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً،وعليك بالقياس على الواقع.
    4-أنت أخي العزيز تدعي الموضوعية والحياد ولا أشك في ذلك ،لكني وجدت خطابك بعدها أنك تحاول أن تجعل من قناعاتك ومخزونك المعرفي هو الأساس الذي تقيس عليه فكرنا أو فكر الإمام،فهل من المعقول أن نحاكم - أو بمعنى أصح نقيس - القرآن على قناعاتنا أو مذاهبنا ونجعلها حجة عليه ، فكر في الأمر وسترى ماذا سيحدثك عقلك.
    5-هذا ما طرأ في خاطري وعلى عجالة من الأمر ،وأرجوا أخي العزيز أن لا تحسب أني ساخراً منك ،فوالذي نفسي بيده أني أحبك في الله ،فعليك أخي العزيز أن تطلب الهداية من الله ،وتكثر من الدعاء لله ،وإن شاء الله تكون من الفائزين ،

    تذكر :- على الأقل يكون الإنسان عندما يجد دعوة للحق وتوحيد الله توحيداً مطلقاً،ونبذ التفرقة والحزبية ،ورأب الصدع ،يكون كمؤمن آل فرعون .
    وفقنا الله وإياك وجميع المسلمين إلى ما يحب ويرضى وثبتنا على الحق ونصر خليفته وعبده الإمام ناصرمحمد اليماني وجميع أنصاره الأخيار.


    اللهم إنا نعوذبك أن نرضى بشيء حتى ترضى.

  9. افتراضي سلام



    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
    أحبتي:

    قراءة كل التعليقات وسف أرد عليها بعد قليل إنشاء المولى عز وجل ... وفق الله الجميع
    الهم أرنا الحق حق وارزقنا إتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه

  10. rose وما بعد الحق الا الضلال

    اخي الكريم اذا كنت باحث على الحق كما كنا جميعا نحن الانصار فانك ولاريب
    ستجد الحق وما عليك الا قراءة بيانات الامام وما اكثرها والله الذي لااله الا هو
    انه نور على نور فكيف نكذب من فسر لنا اسرار كانت امامنا في القران ولم
    يستطع عالم ولا فقيه ان ياتين بها اذا هذا الانسان هو صاحب علم الكتاب
    (يقولون لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)
    اذا تدبر بيانات الامام قبل ان تحكم.
    عبد الرافع

صفحة 2 من 16 الأولىالأولى 123412 ... الأخيرةالأخيرة
المواضيع المتشابهه
  1. دعوة إلى الحوار في طاولة الحوار لبعض الشيوخ الدكاترة المدرسين في جامعة الأزهر
    بواسطة وليد الجبرتي في المنتدى قسم الإستقبال والترحيب والحوار مع عامة الزوار المسلمين الكرام
    مشاركات: 24
    آخر مشاركة: 24-08-2017, 05:46 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •