الموضوع: هل المسيح الدجال هو إبليس؟

صفحة 2 من 13 الأولىالأولى 123412 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 125
  1. افتراضي

    السلام عليكم أخى إبراهيم

    أشكرك أولا على ردك السريع و أشكرك أنك لم تفتى بما لا تعلم و هذا من شيم أهل العلم و أنا فى انتظار رد شافى فى هذا الأمر.
    و اعلم أخى الكريم أن تفسيركم بأن صيغة المثنى هى فرقتان اسمح لى ان أعارضكم فيه لأن فى سورة الأعراف هى التى ذكر فيها الفرق التى أضلت و جاءت بصيغة الجمع و طالب فيها أهل النار بمضاعفة العذاب لهم

    {قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآَتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ (38) وَقَالَتْ أُولَاهُمْ لِأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ (39)}

    كما جاء نفس الطلب مرتين أخرايتين
    { وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا (67) رَبَّنَا آَتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68)} الأحزاب 67-68.

    { قَالُوا بَلْ أَنْتُمْ لَا مَرْحَبًا بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ (60) قَالُوا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هَذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ (61)} ص 60-61.

    أما ما جاء فى صورة فصلت أراه بصيغة المثنى مقصود به شخصين بعينيهما و هما رأسا الفساد أحدهما جنى و الآخر إنسى و لهذا لم يكتفى أهل النار بطلب مضاعفة العذاب من رب العالمين لهما كما فعلوا مع الفرق التى جاءت بصيغة الجمع، بل هنا كان طلب أن ينتقموا بنفسهم منها و يضعوهما تحت أقدامهم.

    و جزاك الله خيرا على اجتهادك و جزاكم خيراً أخوتى و أخواتى الذين وضعوا تعليقاتهم. هدانا الله و إياكم سواء السبيل. و أحب أن أنوه انى ما جئت على منتداكم متطفلا أو متحاملا بل إننى قد تلقيت تعليقات على إحدى المنتديات من عضو سمى نفسه (الحقير لله) و لا أعلم غير ذلك عنه هو الذى طرح على خبركم و عندما بدأت معه حوار بهدف و بغية الحق دعانى لزيارة منتداكم الكريم و طرح اسئلتى و هذا ما جاء بى إليكم.
    أخوكم فى الله وليد الحنفى

  2. افتراضي

    هاروت وماروت مثنى

  3. افتراضي

    اقتباس المشاركة : التائه
    السلام عليكم أخى إبراهيم

    أشكرك أولا على ردك السريع و أشكرك أنك لم تفتى بما لا تعلم و هذا من شيم أهل العلم و أنا فى انتظار رد شافى فى هذا الأمر.
    و اعلم أخى الكريم أن تفسيركم بأن صيغة المثنى هى فرقتان اسمح لى ان أعارضكم فيه لأن فى سورة الأعراف هى التى ذكر فيها الفرق التى أضلت و جاءت بصيغة الجمع و طالب فيها أهل النار بمضاعفة العذاب لهم

    {قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآَتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ (38) وَقَالَتْ أُولَاهُمْ لِأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ (39)}

    كما جاء نفس الطلب مرتين أخرايتين
    { وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا (67) رَبَّنَا آَتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68)} الأحزاب 67-68.

    { قَالُوا بَلْ أَنْتُمْ لَا مَرْحَبًا بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ (60) قَالُوا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هَذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ (61)} ص 60-61.

    أما ما جاء فى صورة فصلت أراه بصيغة المثنى مقصود به شخصين بعينيهما و هما رأسا الفساد أحدهما جنى و الآخر إنسى و لهذا لم يكتفى أهل النار بطلب مضاعفة العذاب من رب العالمين لهما كما فعلوا مع الفرق التى جاءت بصيغة الجمع، بل هنا كان طلب أن ينتقموا بنفسهم منها و يضعوهما تحت أقدامهم.

    و جزاك الله خيرا على اجتهادك و جزاكم خيراً أخوتى و أخواتى الذين وضعوا تعليقاتهم. هدانا الله و إياكم سواء السبيل. و أحب أن أنوه انى ما جئت على منتداكم متطفلا أو متحاملا بل إننى قد تلقيت تعليقات على إحدى المنتديات من عضو سمى نفسه (الحقير لله) و لا أعلم غير ذلك عنه هو الذى طرح على خبركم و عندما بدأت معه حوار بهدف و بغية الحق دعانى لزيارة منتداكم الكريم و طرح اسئلتى و هذا ما جاء بى إليكم.
    أخوكم فى الله وليد الحنفى
    انتهى الاقتباس من التائه
    بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على أنبياء الله و رسله و خلفائه و على من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

    مرحباً من جديد بالأخ الحبيب وليد في منتديات البشرى والنبإ العظيم، و حاشا أخي أن نحسبك من المتطفلين أو المتحاملين، بل نحييك أخي العزيز على روحك العالية و تفهمك لطول الردود ونشكرك على أخذ وقتك في قراءتها بتدبر، و إن كنت عارضت الآن فلا بأس ما دمت تبحث عن الحق و لا إكراه في الدين يا أخي الغالي، شرط أن يسترسل النقاش بالحجج من آيات الكتاب إلى أن يأتي صاحب علم الكتاب للفصل في المسألة، فكما سبق قلت فيما معناه أنه ليس من حقي أن أفتي لك في شيء بل إني سوف أقتبس من البيان الحق للقرآن من الإمام الكريم و إن لم يوجد و إن أدليت بفكرة شخصية فإني مسبقاً أعلمك أني لا أنسب قولي للإمام الطاهر حتى لا ننسب إليه ما لم يقل يا أخي الكريم، هذا هو الاتفاق الأول، الاتفاق الثاني أنت حددته بقولك: "و أحب أن أنوه انى ما جئت على منتداكم متطفلا أو متحاملا..." فينبغي أن نستمر في الالتزام بأدب النقاش بناء على هذه الشروط لا غير.

    أخي كما سبق كذلك قلت أنه بمجرد ما ذكرت صيغة المثنى في آية ما فلا يجب علينا أن نعتبر المخاطبين أو الغائبين شخصيتين بعينهما و أنهما فلان و فلان، و قد تبين من خلال سورة الرحمان التي ذكر فيها السؤال 20 مرة بالضبط (
    فبأي آلاء ربكما تكذبان ) أن المخاطبين هما الثقلان، فهل هما شخصان محددان؟ لا، بل هما فرقتان: الإنس و الجن، و قد نقلت لك البيان مقتبساً من كلام الإمام الكريم الذي يشير فيه إلى ذلك في الصفحة الأولى و كبرت حجم الفقرة التي تدل على ذلك و إليك تذكيراً:
    ....
    وتلك هي فتنة المسيح الكذاب جنة بابل بالأرض ذات المشرقين، فلا يفتنكم الشيطان بتلك الجنة كما فتن أبويكم آدم وحواء بها، كونه أوهمهم أن لو يأكلون من الشجرة فسوف يكونون من الخالدين فيها، ولذلك أكلوا من الشجرة حرصاً منهم على البقاء فيها.

    فلا يفتنكم الشيطان بها أنه سوف يرثكم إياها فإنه لمن الكاذبين، فسوف يهزمه الجيش الملائكي من النور بقيادة وزير المهدي المنتظر الملك جبريل عليه الصلاة والسلام كون الله أمر الملك جبريل أن يتنزل هو وجميع جند الله من الملائكة في السموات السبع ليكونوا ضمن جيش المهدي المنتظر، وأمرهم أن يطيعوا خليفة الله وعبده الإمام المهدي عبد النعيم الأعظم، ولسوف يقومون بمهمتهم بطرد المسيح الكذاب الملك هاروت وقبيله ماروت وذريتهم يأجوج ومأجوج من أرض بابل جنة الله في الأرض التي وضعها للأنام والراحة للجن والإنس. تصديقاً لقول الله تعالى:
    { وَالْأَرْ‌ضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿10﴾ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ﴿11﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّ‌يْحَانُ ﴿12﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَ‌بِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿13﴾ } صدق الله العظيم [الرحمن]


    وبما أن الله وضعها للثقلين من الجن والإنس ولذلك يخاطبهم بالمثنى ((
    وَالْأَرْ‌ضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿10﴾ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ﴿11﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّ‌يْحَانُ ﴿12﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَ‌بِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿13﴾
    )) صدق الله العظيم. )) انتهى الاقتباس من البيان.

    (( آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ))
    صدق الله العظيم

  4. افتراضي

    اقتباس المشاركة : غادة نوران
    بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

    وإنما الإسم [COLOR="#FF0000"]هاروت أحد أسماء الشيطان بالكتاب وهو ذاته إبليس وأتبع الملك ماروت لأن ماروت كان الخليفة البدل من بعد ادم وسرعان ما وقع في الفتنة بسبب الشهوة التي أوجدها الله فيه بعد أن حوله غلى إنسان ولكنه كان من الملائكة ويزعم أن لو يصطفيه الله خليفة أنُه لن يفسد في الأرض ابداً بل هو كان من اشد المُستنكرين كيف يصطفي الله ادم خليفة ويرى أنه أولى من أدم فهو من الملائكة خلقه الله من نور ثم جعله الله بشر وكان من الملائكة وسُرعان ما أتبع هواه وللأسف يئس من رحمة الله ثم أتبعه الشيطان ودعاه إلى الكفر والإنظمام معه ثم كفر بالله
    انتهى الاقتباس من غادة نوران
    السلام عليكم أختى الكريمة
    كيف نعلم أن هاروت هو إبليس؟ و ما ذكرتيه عن هاروت و ماروت جاء بعدة روايات

    فجاءت فى التوراة العبرية
    قصة عن نزول ملائكة إلى الأرض واختلاطهم بالبشر إلا القصة الواردة في سفر التكوين عن دخول أبناء الله ( أي الملائكة) على بنات الناس بعد أن رأوا من حسنهن وجمالهن، فولدن لهم أولاداً عمالقة كان بهم ابتداء الشر على الأرض. (التكوين 6: 1-5). ولكن الأسفار غير القانونية قد توسعت في هذا الموضوع وأسهبت معتبرة أن هؤلاء الملائكة الذين هبطوا هم الذين تحولوا إلى شياطين، وتحول كبيرهم إلى إبليس.

    و جاء أيضا أنهما مازالا يعذبان فى بئر بابل
    فبعد ما ذكرتيه عن اقترافهما الذنب فلم يستطيعوا رد الشهوة فخيرهما الله تعالى بين عذاب الدنيا وعذاب الأخرة، فأختارا عذاب الدنيا لانقطاعه ، فهما يعذبان في بئر ببابل، منكسا معلقا بالسلاسل من أرجلهما ، مزرقه أعينهما، ليس بينهما وبين الماء إلا قدر أربعة أصابيع ، وهما يعذبان بالعطش. حتى قيل أنهما قد شوهدا فى عصر الرسول صلى عليه و سلم كما جاء فى حديث عائشة رضى الله عنها عن إمرأة أهل دومة الجندل.

    و لكن أختى الكريمة هذه الروايات التوراتية كلها تدعى كون إبليس من أصل ملائكى و هذا ما ينفيه القرآن و يخبرنا أن أصل الجن من النار و ليس النور كما الملائكة
    الجن مخلوق من النار

    {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (26) وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ } الحجر 26-27.
    {خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (14) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ} الرحمن 14-15.

    و السؤال الآخر هل للملائكة قدرة على التناسل و إنجاب الذرية ؟

    و جزاك الله خيرا

  5. افتراضي

    قال تعالى ((((فسجد الملائكة كلهم أجمعون ( 73 ) إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين ))) لا حظ أن الله استثنى ابليس من الملائكة والاستثناء هوو هو إخراج جزء من حكم الكل بواسطة أداة خاصة .

    مثال: جاء القوم إلا زيداً .
    اذن هنا ابليس كان جزء من الملائكة ولكنه مخلوق من النار .. اقتباس من بيان الامام ناصر محمد اليماني بسم الله الرحمن الرحيم

    سلام الله عليكم ورحمته وبركاته اخي بالله الكريم

    هذا جواب صاحب علم الكتاب الامام ناصر محمد اليماني على احد الاخوان السائلين عن ملائكة الرحمن




  6. افتراضي

    اقتباس المشاركة : غادة نوران
    قال تعالى ((((فسجد الملائكة كلهم أجمعون ( 73 ) إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين ))) لا حظ أن الله استثنى ابليس من الملائكة والاستثناء هوو هو إخراج جزء من حكم الكل بواسطة أداة خاصة .
    مثال: جاء القوم إلا زيداً .
    اذن هنا ابليس كان جزء من الملائكة ولكنه مخلوق من النار ..
    انتهى الاقتباس من غادة نوران
    السلام عليكم أختى الكريمة

    قرأت الكثير عن ان إبليس كان من الملائكة و أنه استطاع أن يضم لنفسه ثلث الملائكة الأكثر ذكاء و هى كلها روايات عن كتاب الزوهار و القابلاة و الإنجيل أيضا و لكنى أجد فى سورة الكهف بيان واضح كون إبليس من فصيلة الجن و ليس الملائكة

    (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا)

    و هذا ما يتوافق مع قول إبليس مبررا عدم السجود

    (قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ) الأعراف 12
    (قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ (75) قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ (76) ) ص

    و هذا ما يثبت بالقطع كون إبليس ينتمى للجن و ليس الملائكة
    {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (26) وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ } الحجر 26-27.
    {خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (14) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ} الرحمن 14-15.

    الأمر الثانى أن الملائكة لا يتناسلون كما تفضلتم فكيف سيكون لإبليس ذرية إن كان منهم؟

    أما أن هاروت من الملائكة و ليس من الجن فكيف يكون هو إبليس؟
    و ماروت أيضا من الملائكة فكيف يكون له نسل؟

    سلام الله عليكم و رحمته و بركاته

  7. افتراضي





    اقتباس المشاركة 7265 من موضوع أخي الكريم إليك الردّ بالحقّ ..

    الإمام ناصر محمد اليماني
    28 - جمادى الآخرة - 1430 هـ
    23 - 05 - 2009 مـ
    02:46 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــــ


    أخي الكريم إليك الردّ بالحقّ ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامُ على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

    وإنّما الاسم هاروت أحد أسماء الشيطان بالكتاب وهو ذاته إبليس، وأتْبَع الملك ماروت لأنّ ماروت كان الخليفة البدل من بعد آدم وسرعان ما وقع في الفتنة بسبب الشهوة التي أوجدها الله فيه بعد أن حوّله إلى إنسانٍ ولكنّه كان من الملائكة ويزعم أن لو يصطفيه الله خليفةً فإنَّه لن يفسد في الأرض أبداً؛ بل هو كان من أشدّ المستنكرين كيف يصطفي الله آدمَ خليفةً! ويرى أنّه أولى من آدم فهو من الملائكة خلقه الله من نورٍ ثم جعله الله بشراً وكان من الملائكة وسرعان ما اتَّبع هواه وللأسف يئِس من رحمة الله ثم أتْبَعه الشيطان ودعاه إلى الكفر والانضمام معه ثم كفر بالله، وقال الله تعالى: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ ﴿١٧٥وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴿١٧٦سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَأَنفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ ﴿١٧٧مَن يَهْدِ اللَّـهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿١٧٨وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَـٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ﴿١٧٩} صدق الله العظيم [الأعراف].


    وهؤلاء في النار الاثنان هاروت وقبيله ماروت، تصديقاً لقول الله تعالى: {كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّـهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ﴿١٦فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ ﴿١٧} صدق الله العظيم [الحشر].

    وذريّتهم يأجوج ومأجوج بالإضافة إلى ذرية بينهما هجينة، أمهاتهم من ذريّات الملك هاروت وهو الشيطان وآباؤهم من شياطين البشر لديكم، وهؤلاء الصنفان شياطين الإنس والجنّ يعملون على إضلال الإنس والجنّ بالأرض ذات المشرقين وكانوا يصدقونهم بظنّهم أن لن يجرؤوا قول الكذب على الله، ولذلك كانوا يصدّقونهم، ولم يكشف لهم حقيقتهم إلا القرآن العظيم وقبل أن يسمعوه كانوا يصدقونهم، ولذلك قالوا: {وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّـهِ كَذِبًا ﴿٥} صدق الله العظيم [الجن]، بمعنى أنَّ الجنّ كانوا يصدّقون صنفاً آخر وهم شياطين الجنّ وشياطين الإنس وكان يصدّقهم الإنس والجنّ بظنّهم أنّهم لن يجرؤوا أن يقولوا على الله كذباً، وكذلك كان يصدقهم صنفٌ من الإنس وهم من ذريّة ماروت ويعبدون الشياطين من دون الله فزادوهم رهَقاً.

    المهم لدينا في الأرض ذات المشرقين ما يلي :
    1 - عالَم الجنّ الشياطين وأبوهم ملك كان من الجنّ وهو الملك هاروت وهو نفسه ابليس.
    2 - وعالَم الإنس كان أبوهم من الملائكة وهو الملك ماروت فصار إنساناً وذريّته يعبدون الشياطين.
    3 - وعالَم آخر شياطين البشر ذريّات أناس منكم، أمهاتهم إناث الشياطين ولكنّ آباءهم منكم من شياطين البشر، وقد استكثرت إناث الشياطين من ذريّات الإنس، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖوَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّـهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ﴿١٢٨} [الأنعام].

    والملك ماروت هو الإنسان الذي قال له الشيطان اكفر فكفر، وليس المقصود به آدم؛ بل خليفة من بعد آدم وإنّما جعله الله إنساناً ذا شهوةٍ واتّبعَ هواه بادئ الأمر ثم أتْبَعه الشيطان ودعاه إلى الكفر وخدعه بأنّ الله لن يغفر له، فيئِس من رحمة الله. وذلك هو المقصود من قول الله تعالى: {كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّـهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ﴿١٦فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ ﴿١٧} صدق الله العظيم [الحشر].

    ولذلك تجدون الآية بالمثنى أولئك هم الملك هاروت وماروت، وذريّتهم يأجوج ومأجوج وخليط منكم أمهاتهم من إناث الشياطين وآباؤهم من البشر من هذا العالَم لديكم الذين ترونهم كذلك يفسدون في الأرض ولا يرقبون في مؤمنٍ إلاًّ ولا ذمَّة، والملك ماروت من ذريته مأجوج بالأرض ذات المشرقين وهم بشر وهم المقصودون بقول الله تعالى: {وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّـهُ أَحَدًا ﴿٧} صدق الله العظيم [الجن].

    وللأسف يعبدون الشياطين من دون الله تصديقاً لقول الله تعالى عما قاله الجنّ عن أخبار عالَم الأرض ذات المشرقين الذين استمعوا للقرآن:
    {وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ﴿٦وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّـهُ أَحَدًا ﴿٧} صدق الله العظيم [الجن].

    وكان مكرهم الأول أنّ أحدهم يقول إنَّه الله والآخر المسيح ابن الله ولكنّ الجنّ اكتشفت هذه الحقيقة يوم استمعوا للقرآن، ولذلك قالوا:
    {وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا ﴿٣وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّـهِ شَطَطًا ﴿٤وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّـهِ كَذِبًا ﴿٥} صدق الله العظيم [الجن].

    ويقصدون بسفيههم هو الشيطان الذي ادَّعى الربوبيّة واتّخذ صاحبة وولداً، ولكنّ الجنّ لا يعلمون مُطلقاً بنبيّ الله المسيح عيسى ابن مريم - صلّى الله عليه وآله وسلّم - و أُجريَ عليه تكتيم كامل من الشيطان وقبيله عن المسيح عيسى ابن مريم - صلّى الله عليه وآله وسلّم - وذلك حتى لا يُكتشف أمر مكرهم في فتنة المسيح الكذاب والذي سوف يقول إنّه المسيح عيسى ابن مريم وهو كذّاب ولذلك يُسمّى المسيح الكذاب لأنّ الشيطان يريد أن يقول إنّه المسيح عيسى ابن مريم ويدّعي الربوبيّة، وأجرى تكتيماً كاملاً عن عوالِم الأرض ذات المشرقين عن بعث المسيح عيسى ابن مريم الحقّ صلى الله عليه وآله وسلم، لدرجة أنّ الجنّ كانوا يظنون أنّ محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - بعثه الله من بعد نبيّ الله موسى، فهم لا يعلمون أنّ الله بعث محمداً رسول الله من بعد عيسى، ولذلك قصَّ الله لنا ما قاله الجنّ لقومهم، وقال الله تعالى:
    {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا ۖ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَىٰ قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ ﴿٢٩قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ} صدق الله العظيم [الأحقاف:29-30].

    ولله حكمة من ذلك أنّ أخبرنا أنّ الجنّ لا يعلمون بأنّ القرآن أُنزل من بعد عيسى، ومن ثم علّمنا بمكر الشيطان الرجيم وخطّته المستقبليّة، وبإذن الله سوف أُفشلُ مكرَه بإذن الله جميعاً، وأعلمُ من الله ما لا تعلمون.

    واعلموا إنَّ عوالم الأرض ذات المشرقين صنفٌ منهم من الإنس كان أبوهم من الملائكة، وصنفٌ هجين من الإنس أمهاتهم من ذريّات الشياطين وآباؤهم من شياطين البشر لديكم وهم يعلمون ما يفعلون مع إناث الشياطين؛ أولئك الذين غيَّروا خلق الله طاعةً لأمر الشيطان ويعبدون بنات إبليس من دون الله، تصديقاً لقول الله تعالى:
    {إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَّرِيدًا ﴿١١٧لَّعَنَهُ اللَّـهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا ﴿١١٨} صدق الله العظيم [النساء].

    فأولئك نصيب الشيطان منكم يعبدون الطاغوت من دون الله وهم يعلمون، وذريّاتهم يُضللون الجنّ والإنس بالأرض ذات المشرقين ويفترون على الله بغير الحقّ وهم يعلمون. وكانت الجنّ تصدّقهم بظنٍّ منهم أنّه لن يتجرّأ أحدٌ بالكذب على الله، كما يكذب عليكم آباؤهم ها هنا الذين ضللوكم عن الصراط المستقيم وما يزالوا، ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون.

    فهل فهمت الخبر وبيان المهديّ المنتظَر للذكر أيّها الباحث عن الحق المحترم؟ نوَّر الله قلبك وطهَّرك وبصَّرك بالحق وثبّتك على الصراط المستقيم.


    وأُحيطكم علماً أن لو يشاء الله لجعل منكم أنتم ملائكةً في الأرض يخلفون، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الأَرْضِ يَخْلُفُونَ} صدق الله العظيم [الزخرف:60].

    وسلامٌ على المرسَلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
    الإمام ناصر محمد اليماني .
    _____________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  8. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم . أخي الكريم , الأمر الذي جاء الى الملائكة بالسجود لآدم , شمل ابليس رغما عن أنه من الجن , لسببين , السبب الأول أنه كان يقيم بين الملائكة , وكان من عباد الله المكرمين , وله منزلة عالية في جنة ما تحت الثرى التي كان يقيم فيها أبونا آدم هو وأمنا حواء , حيث أنه كان زعيما على قبائل الجن . وكما قال الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله : الأمر عندما يأتي الى أصحاب الرتب الأعلى في الجيش , يسري على من هو دونهم في الرتب . والسبب الثاني , ذكره الامام ناصر محمد عليه السلام , وهو أن الجن الذي يستطيع أن يتحول الى ما يشاء من الصور , يقال أنه اكتسب صفة ملائكية , فيطلق عليه ( ملك ) , فمن هذه الناحية , يكون داخلا تحت اسم ( الملائكة ) . أما ماروت , فقد حوله الله الى بشر , فأصبحت له صفات بشرية . وهذه قدرة الله , مثلما خلق عيسى في بطن مريم بالكلمة , فهو قادر على أن يعطي من يشاء , أية صفات يشاء . و صدق الامام عليه السلام , عندما قال بأن من أنصاره من يصبحون علماء في البيانات , من خلال ردهم على أسئلة الزائرين . وها هو المثال , أخوة لنا أصبحنا نغبطهم على ذلك , وآخرهم أختنا الغالية غادة نوران . وكل موضوع يطرح , أصبحنا نحن الأنصار نستفيد منه , ربما أكثر من السائل الذي طرح السؤال . ويتباين الأخوة الأنصار في استعدادهم للانطلاق في ميادين البيانات الرحبة , فمنهم من ينطلق بسرعة الصاروخ , مثل أخي عرفت طريقي , ومنهم من يسير بسرعة السلحفاة , مثل أخي في الله غريب . – لا تزعل يا غريب , فأنت قريب وحبيب - . فأصبحت المواضيع مثل المسلسلات , ولقد شغلتنا كثيرا عن متابعة المسلسلات التلفزيونية . أما هذا الموضوع بالذات , فقد ذكرني بسلسلة الروايات البوليسية للأولاد , التي كنا نقرأها عندما كنا صغارا . وأحب تلك السلاسل الي , كانت سلسلة المغامرون الخمسة . ووجه الشبه بين هذا الموضوع والمغامرون , هو أن اخواني الذين شاركوا في هذا الموضوع خمسة , وهم : ابراهيم , ابن مسعود , مسلم أمازيغي , والأختين غادة و عيسى . والمغامرون خمسة , وهم : محب وعاطف وتختخ , والبنتين , نوسة ولوزة . وبعد دخول أخي من الظلام الى النور , أصبح هو صديق المغامرين , الذي نجده دائما في القصة . وأيضا , المغامرون لهم خال , وهو المفتش سامي , فيلجأون له عندما يغلبهم أمر , بينما اخواني هؤلاء , لهم امام يلجأون اليه عندما يغلبهم أمر . تبقت هناك شخصية مهمة , وهي شخصية الشاويش فرقع , والذي لا تكتمل حبكة اللغز الا به . فهو يركب دراجته الهوائية , ويذهب لمتابعة البلاغات الجنائية , فيجري التحريات اللازمة , ويجمع الأدلة , لكيما يتمكن من حل ألغاز الجرائم , ولكنه دائما , يتفاجأ بأن الأولاد الخمسة , سبقوه الى حل اللغز , لأنه كان بطئ الفهم , - نوعا ما – وكان كسولا , فكان دائما يأتي متأخرا , بعد أن يكون المغامرون الخمسة قد جمعوا كل الأدلة التي في مسرح الجريمة . فمن من الاخوان , مستعد أن يلعب دور الشاويش فرقع , حتى تكتمل حبكة الرواية ؟ ! . أظن يا غريب , مافي غيرك ليلعب هذا الدور , حاصة بعد أن شاركت في المسلسل , وجئت متأخرا .

  9. افتراضي جزاكم الله خيرا جميعا

    كان سؤالى فى البدء عن الشخصيتين الذين يريد أهل النار أن يضعوهما تحت أقدامهم كم جاء فى سورة فصلت. و الحق أن الأخ الكريم إبراهيم قد قال فيه قوله و أرجأ الجواب النهائى لصاحب العلم. و الحق أن ما جاءنى من تعليقات قد أثار دهشتى لسرعة الرد و التنافس فيه و هو شئ محمود قد أحببته. لكنى أود أن ألخص ما فهمته حتى لا أفقد الطريق

    جاء ذكر المثنى و المقصود به هاروت و ماروت
    هاروت هو إبليس، و لأن إبليس كان قد ترقى فاكتسب صفات ملائكية فلا تناقض بين طبيعة هاروت الملائكية و طبيعة إبليس الجنية. و هما اسمين النفس الشخصية.
    و ماروت هو الملك الثانى كان الخليفة البديل بعد آدم و قد أعطاه الله عز وجل طبيعة بشرية حتى يتم اختبار الشهوة فيه فلم يستطع و فتنه إبليس (هاروت).

    و بذلك فإن ماروت يصبح بشرى من أصل ملائكى و أبليس ملك من أصل جنى و كلاهما قادر على الإنجاب و اكتساب الذرية.


    هذا ما استخلصته من مجمل أحاديثكم و لا أدرى إن كان فهمى صحيحا أم لا؟

    و إذا كان فهمى صحيحا فقد خطر ببالى سؤال لماذا لا يكون إبليس (هاروت) هو زعيم الشر الجنى و ماروت هو زعيم الشر فى مملكة الإنس و يكون هو المسيح الدجال؟ نظرا لحاجة الجنى لقدرات الإنسى و حاجة الإنسى لقدرات الجنى حتى تتعاظم الفتنة و يكتمل الثالوث هاروت و ماروت و الطاغوت.
    هاروت (إبليس الجنى).
    و ماروت (الجبت الإنسى).
    و الطاغوت هو حلول و اتحاد بين هاتين الشخصيتين الإبليسيتين.

    و أكرر شكرى و اعتزازى بكل الردود و التعليقات التى قمتم بها أعزائى

  10. افتراضي

    اقتباس المشاركة : التائه
    كان سؤالى فى البدء عن الشخصيتين الذين يريد أهل النار أن يضعوهما تحت أقدامهم كم جاء فى سورة فصلت. و الحق أن الأخ الكريم إبراهيم قد قال فيه قوله و أرجأ الجواب النهائى لصاحب العلم. و الحق أن ما جاءنى من تعليقات قد أثار دهشتى لسرعة الرد و التنافس فيه و هو شئ محمود قد أحببته. لكنى أود أن ألخص ما فهمته حتى لا أفقد الطريق

    جاء ذكر المثنى و المقصود به هاروت و ماروت
    هاروت هو إبليس، و لأن إبليس كان قد ترقى فاكتسب صفات ملائكية فلا تناقض بين طبيعة هاروت الملائكية و طبيعة إبليس الجنية. و هما اسمين النفس الشخصية.
    و ماروت هو الملك الثانى كان الخليفة البديل بعد آدم و قد أعطاه الله عز وجل طبيعة بشرية حتى يتم اختبار الشهوة فيه فلم يستطع و فتنه إبليس (هاروت).

    و بذلك فإن ماروت يصبح بشرى من أصل ملائكى و أبليس ملك من أصل جنى و كلاهما قادر على الإنجاب و اكتساب الذرية.


    هذا ما استخلصته من مجمل أحاديثكم و لا أدرى إن كان فهمى صحيحا أم لا؟

    و إذا كان فهمى صحيحا فقد خطر ببالى سؤال لماذا لا يكون إبليس (هاروت) هو زعيم الشر الجنى و ماروت هو زعيم الشر فى مملكة الإنس و يكون هو المسيح الدجال؟ نظرا لحاجة الجنى لقدرات الإنسى و حاجة الإنسى لقدرات الجنى حتى تتعاظم الفتنة و يكتمل الثالوث هاروت و ماروت و الطاغوت.
    هاروت (إبليس الجنى).
    و ماروت (الجبت الإنسى).
    و الطاغوت هو حلول و اتحاد بين هاتين الشخصيتين الإبليسيتين.

    و أكرر شكرى و اعتزازى بكل الردود و التعليقات التى قمتم بها أعزائى
    انتهى الاقتباس من التائه
    بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على كل المرسلين و الحمد لله رب العالمين.

    أخي الكريم الباحث عن الحق، أثرت نقطة مهمة كون مادامت فتنة المسيح الدجال حقيقة قائمة و هو نفسه إبليس و هاروت زعيم ياجوج و ستكون هذه الفتنة على أوجها في اليوم الموعود بأن يدعي الربوبية و أنه المسيح عيسى و العياذ بالله من فتنته تلك فأين الحديث فيها عن تابعه ماروت زعيم ماجوج... أقول لك يا أخي الجواب تجده في محكم الذكر و قد أجاب عنه الإمام الكريم و ما علينا إلا أن نستنبط نحن الحكم بالعقل و المنطق أي أن الجواب بطريقة غير مباشرة... فتعال معاً لنستنبط الحكم يا إخوة... و لننظم النقاش، قال عز و جل في سورة الأعراف:

    ((
    وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ ﴿11﴾ قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ﴿12﴾ قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ ﴿13﴾ قَالَ أَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿14﴾ قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ ﴿15﴾ قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿16﴾ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ﴿17﴾ قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورًا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿18﴾ وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَـٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ﴿19﴾ فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ﴿20﴾ وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ﴿21﴾ فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚفَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿22﴾ قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿23﴾ قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ﴿24﴾ قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ ﴿25﴾ يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّـهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ﴿26﴾ يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ﴿27﴾ وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّـهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿28 )) صدق الله العظيم.

    فإن تدبرنا قوله عز و جل: ((
    وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ )) نجد أن الله سبحانه و تعالى بعد خلق آدم و جعله خليفة له في الأرض أمر الملائكة بالسجود فسجدوا، لكن إبليس أبى و هذا يدل على أنه كان ملاكاً (رغم أن أصله من الجن) و إلا لما قال الله ( وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا ) ثم أتبعه مباشرة بالاستثناء التالي: ( إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ )؟ هنا الحسم في مسألة أن إبليس كان صالحاً و كان مع الملائكة. ثم نمر إلى قوله تعالى الذي يستفسر فيه إبليس عن السبب و الله عالم بالغيب يعلم ما تخفي الصدور: ( قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ ) فأجابه إبليس و هو يشمله الأمر للملائكة بالسجود، لكن بعد أن عصى أمره: ( قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ) فيدل هذا على غروره و تكبره بأنه خير من آدم إذا خلق الله الجن من النار و خلق آدم من الطين، و هذا هو سبب الفتنة لإبليس و سبب عدائه و كرهه لبني آدم، فكيف بعد أن علمنا أن الله أمهله كيف لن يعمل المحال لفتنة بني آدم و هذا ما سنكتشفه مباشرة في الآيات التي تلي و التي صدر فيها حكم الله فيه بأن يخرج من جنة الراح و الأنام تحت الثرى مذؤوماً مدحوراً لكنه طلب الله أن ينظره إلى يوم البعث الأول: (( قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ ﴿13﴾ قَالَ أَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿14﴾ قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ )) و تعبيرا "اهبط" و إنك من الصاغرين" يدلان على أن الله أنزله من منزلة الملائكة و الصالحين و المقربين إلى ما دون ذلك و بأن يخرج من تلك الجنة، لكن إبليس طلب من الله سبحانه و تعالى أن يمهله إلى يوم البعث، فلماذا؟ أعشقاً في الخلد و الحياة؟ لا يا أخي بل لأنه يريد أن يتوعد بني آدم و يفتنهم و الدليل على إصراره في ذلك في الآية التي تلي في محكم الذكر: ( قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿16﴾ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ﴿17 ) فهل سوف نعتقد بأن المسيح الدجال الذي سوف يفتن الناس هو إنسي؟؟!!! و كلام الله واضح و جلي في هذه الآيات البينات؟ هذا يدل على أنه ليس هناك زعيم إنس يريد أن يفتن الإنس و في المقابل هناك زعيم شياطين الجن يريد أن يفتن الجن، إنما نفس العبد إبليس من يريد فتنة الدنيا و الدين لدى الجن و الإنس معاً... يتبع...
    (( آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ))
    صدق الله العظيم

صفحة 2 من 13 الأولىالأولى 123412 ... الأخيرةالأخيرة
المواضيع المتشابهه
  1. ما هي الأسلحة التي سنستعملها في قتل جيوش المسيح الدجال..
    بواسطة طارق الهرواشي في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 20-01-2022, 04:44 PM
  2. الصورة التي سيتمثل بها إبليس المسيح الكذاب عند خروجه...!
    بواسطة علاءالدين نورالدين في المنتدى قسم خاص لحوار المسيحين واليهود
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 03-10-2018, 03:16 PM
  3. ناصر محمد اليماني خصمهُ المسيح الدجال
    بواسطة درع الإمام المهدي في المنتدى مواضيع وعلامات لها علاقة بالمهدي المنتظر
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 02-04-2012, 05:44 PM
  4. انا المسيح الدجال وحان وقت ظهوري
    بواسطة المسيح الدجال في المنتدى قسم الإستقبال والترحيب والحوار مع عامة الزوار المسلمين الكرام
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 16-09-2011, 03:47 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •