الموضوع: محاولة تفسير كلمة سكرا في القران الكريم

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 21
  1. rose محاولة تفسير كلمة سكرا في القران الكريم

    السلام عليكم ورحمة الله ونعيم رضوانه إمامنا الكريم واخوتي الانصار. وبعد كنت اتفكر في معنى كلمة سكرا في الآية الكريمة. ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخدون منه سكرا ورزقا حسنا. فقلت في نفسي ليس بالضرورة ان تكون سكرا معناها السكر وذهاب العقل كما فسرها العلماء .بل سكرا قد يكون معناها شيء يتم تحلية به ما يراد تحليته .وفي عصرنا الحالي يتم تحلية الاكل بسكر قصب السكر والشمندر السكري ..لكن الله هدى الناس للتحلية بسكر النخيل (التمور) وايضا سكر العنب .والمعلومات ان مركز السكر من التمور والعنب نحصل عليه بتغليته حتى يتركز فيصبح دبسا(دبس العنب .دبس التمر)..يعني وبكل بساطة كلمة سكرا تعني دبس يحلى به الطعام .والله وامامه أعلم. هذا فقط تفكر وليس فتوى مني
    المحسوس اهم واكبر من الملموس-نعيم قلبي ربي حبيبي

  2. افتراضي

    صدقتي يا حبيبة الرحمن تفسيرك هو الحق وغريب امر العلماء كيف يفسرونه انه الخمر والله يقول في نفس الاية
    تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا
    فهل صناعة الخمر هي الرزق الحسن بمنطق عقولهم
    والله سبق وان حرم شرب الخمرفي اية اخرى

    ربي يهديهم

  3. افتراضي

    ولعل المقصود بها أننا نتخذ من تلك الثمرات سبيلين إما سبيل الفساد وإما سبيل الرزق الطيب فنتخذ من ثمراتها إما الخمر فنعصي الله وإما الرزق الطيب ولم يأمرنا الله تعالى في هاذه الأيه أن نتخذها سكرا بل بين لنا أن منا من يتخذها سكرا ومنها من يتخذها رزقا طيبا وقلت قولي هاذا تدبرا من عند نفسي ومثل هاذا التدبر لن يحاسبنا الله عليه كوني لم أخرج في تدبري عن مدار أمر الله
    وارجو المعذره
    والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ونعيم رضوانه

  4. افتراضي

    اقتباس المشاركة : فتيحة المشيشي
    السلام عليكم ورحمة الله ونعيم رضوانه إمامنا الكريم واخوتي الانصار. وبعد كنت اتفكر في معنى كلمة سكرا في الآية الكريمة. ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخدون منه سكرا ورزقا حسنا. فقلت في نفسي ليس بالضرورة ان تكون سكرا معناها السكر وذهاب العقل كما فسرها العلماء .بل سكرا قد يكون معناها شيء يتم تحلية به ما ي... تم اختصار الاقتباس
    رابط الاقتباس :
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=423323
    انتهى الاقتباس من فتيحة المشيشي
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه … ويا هلا بأختنا المكرّمه ( فتيحه المشيشي ) … وهذه آيات من الذكر الحكيم تُؤكد مقصدك بمعنى كلمة ( سَكَرا )
    سورة النحل، آية 66، صفحة 274
    قال الله تعالى : { وَ إِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَ دَمٍ لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشَّارِبِينَ } صدق الله العظيم…

    سورة النحل، آية 67، صفحة 274
    وقوله تعالى : { وَ مِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَ الْأَعْنابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَ رِزْقاً حَسَناً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ } صدق الله العظيم…

    سورة النحل، آية 68، صفحة 274
    وقوله تعالى : { وَ أَوْحى‏ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمَّا يَعْرِشُونَ } صدق الله العظيم…

    سورة النحل، آية 69، صفحة 274
    وقوله تعالى : { ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } صدقالله العظيم…

    ***نفهم من الآيه الكريمه : قوله تعالى : { وَ أَوْحى‏ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمَّا يَعْرِشُونَ } صدق الله العظيم… بأن الله أوحى للنحل بأن تتخذ من الشجر والجبال وأنواع أخرى من الشجر الذي ينمو بطريقة العروش كفاكهة العنب بيوتاً والنخل نوع من انواع الشجر ؛ ؛ فمنه تأكل وتصنع العسل ؛ والعسل طعمه حُلًوٌ كالسُّكر طبعاً وتصنع منه شراباً مختلف الوانه حلوٌ طعمه لقوله تعالى : { ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } صدقالله العظيم… فهذه الآيات الكريمه تُبيّن معنى كلمة ( سَكَرا ) … والقول الفصل للإمام ( ناصر محمد اليماني ) -عليه افضل الصلاة والسلام -
    ***وهذه آيات من الذكر الحكيم تثبت لنا بأنّ الخمر الذي يُسكِر محرّماً علينا : سورة المائدة، آية 90، صفحة 123 قال الله تعالى : { يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } صدق الله العظيم…

    سورة المائدة، آية 91، صفحة 123
    وقوله تعالى : { إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ وَ يَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ عَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ } صدق الله العظيم…

    والقول الفصل للامام : ( ناصر محمد اليماني ) - عليه السلام - وثبتنا الله واياكم على طريق الحق والهدى ونووورالفرقان…

  5. افتراضي

    اقتباس المشاركة : فتيحة المشيشي
    السلام عليكم ورحمة الله ونعيم رضوانه إمامنا الكريم واخوتي الانصار. وبعد كنت اتفكر في معنى كلمة سكرا في الآية الكريمة. ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخدون منه سكرا ورزقا حسنا. فقلت في نفسي ليس بالضرورة ان تكون سكرا معناها السكر وذهاب العقل كما فسرها العلماء .بل سكرا قد يكون معناها شيء يتم تحلية به ما ي... تم اختصار الاقتباس
    رابط الاقتباس :
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=423323
    انتهى الاقتباس من فتيحة المشيشي
    يا حبيبة الله اني لك من الناصحين هل علمتي ما في نفس الله وماذا يقصد بهذه الآية حتى تقولين أنها محلات أم أن الله أوحى لك ذلك بوحي التفهيم كم الأنصار ولستي انتي فقط يقولون على الله ما لم يعلمون بحجة التدبر وأنهم يفهمون الفهم عدم تحريف كلام الله عن موضعه والايات البيانات واضحة بينه اما المتشابه فهي فقط على من يوحي الله لهم من يصطفيهم من عبادة سواء رسل أو أنبياء أو ائمة هؤلاء هم الراسخون بالعلم من خولهم رب العباد بذلك وليس نحن تصديق لي قوله تعالى: {وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴿١٦٨﴾إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿١٦٩﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

  6. افتراضي

    اقتباس المشاركة :
    وقلت قولي هاذا تدبرا من عند نفسي ومثل هاذا التدبر لن يحاسبنا الله عليه كوني لم أخرج في تدبري عن مدار أمر الله
    انتهى الاقتباس
    الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=423343

    أخي في الله اني لك من الناصحين بل خرجت عن أمر الله هل انت تعلم ما في نفس الله حتى تقول له سبيلين تدبر هذه الآية حتى تتعرف على أمر الله


    تصديق لي قوله تعالى: {وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴿١٦٨﴾إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿١٦٩﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

  7. افتراضي

    اقتباس المشاركة :
    والقول الفصل للامام : ( ناصر محمد اليماني ) - عليه السلام - وثبتنا الله واياكم على طريق الحق والهدى ونووورالفرقان
    انتهى الاقتباس
    الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=423345

    طالما القول الفصل لي أمامنا الغالي لماذا لا نصبر حتى يبين لنا أمامنا الغالي هل ما تقصده اختنا حق ام باطل والنحل يا حبيبات الرحمان لا تتغذى فقط على العنب بل تتغذى على الكرز والخوخ ولوز وليس كل الثمرات طعمها حلو

  8. افتراضي

    اقتباس المشاركة : ناصرة محمد
    الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=423345

    طالما القول الفصل لي أمامنا الغالي لماذا لا نصبر حتى يبين لنا أمامنا الغالي هل ما تقصده اختنا حق ام باطل والنحل يا حبيبات الرحمان لا تتغذى فقط على العنب بل تتغذى على الكرز والخوخ ولوز وليس كل الثمرات طعمها حلو
    رابط الاقتباس :
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=423363
    انتهى الاقتباس من ناصرة محمد
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه … فلو قرأتي يا ناصره محمد ماكتبته جيداً وبشكل دقيق ؛ لما قلتي بأنّه
    ( ليس كل الثمرات طعمها حلو ) ؛ فما دخل طعم الثمر إن كان حلو أو مُر !!! بموضوع صناعة العسل عند النحل!!! فإنّي قلت بأنّ طَعم العسل حُلو وليس طعم الثّمر !!! وهل الله سيذكر بالآيه الكريمه جميع أسماء أنواع النباتات والشجر ووو !!! لكن الله سبحانه و تعالى ذكر أمثله عن بعض أنواع الشجر والفاكهه وبعض أنواعها التي تتخذ النحل منها بيوتاً لها ؛ سبحانه عمّا يصفون !!! ولو قرأتي الآيه التي بعدها لِ
    قوله تعالى : { ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } صدق الله العظيم…

    لعرفتي بأنّ الله أوحى إلى النحل بأن تأكل من كل الثمراتِ ؛ أم تريدين أن يذكر الله بالآيه الكريمه أسماء جميع الثّمر الذي على الأرض !!! وهذا ما كتبته ، فكوني دقيقه بالقراءه قبل إطللاق الأحكام !!!
    :
    ***نفهم من الآيه الكريمه :
    قوله تعالى : { وَ أَوْحى‏ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمَّا يَعْرِشُونَ } صدق الله العظيم… بأن الله أوحى للنحل بأن تتخذ من الشجر والجبال وأنواع أخرى من الشجر الذي ينمو بطريقة العروش كفاكهة العنب بيوتاً والنخل نوع من انواع الشجر ؛ ؛ فمنه تأكل وتصنع العسل ؛ والعسل طعمه حُلًوٌ كالسُّكر طبعاً وتصنع منه شراباً مختلف الوانه حلوٌ طعمه ل
    قوله تعالى : { ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } صدقالله العظيم… فهذه الآيات الكريمه تُبيّن معنى كلمة ( سَكَرا ) … والقول الفصل للإمام ( ناصر محمد اليماني ) -عليه افضل الصلاة والسلام -

    ودمتم سالمين…

  9. افتراضي

    أختي الكريمة ناصرة محمد نصيحتك فوق راسي .لكن لماذا التعصب وتظني بأختك الظنون وهل بتفكري وتدبري حاولت اعرف ما في نفس الله ومن أين لي بهذه القدرات حاش لله ان أفتي بشيء فهذا ليس دوري .انا فقط أفكر واتدبر واظن ان هذا لم يحرمه امامنا الكريم .وقد وضحت ذلك في نهاية التدبر وايضا في عنوان التدبر هي فقط محاولة للفهم والتفسير.والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    المحسوس اهم واكبر من الملموس-نعيم قلبي ربي حبيبي

  10. افتراضي

    اقتباس المشاركة :
    وهل بتفكري وتدبري حاولت اعرف ما في نفس الله ومن أين لي بهذه القدرات حاش لله ان أفتي بشيء فهذا ليس دوري .انا فقط أفكر واتدبر واظن ان هذا لم يحرمه امامنا الكريم
    انتهى الاقتباس
    الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=423419 يا حبيبة الرحمن الآيات المحكمات لا تحتاج تفسير وانتم تأتون تفسرون بحجة تدبر والتدبر هو عدم مرور الكرام على الآية وليس نقوم ونزيد وونقص كل البيانات تحرم ما يفعل معظم الأنصار خصوصا المتشابه فقط للرسخون بالعلم من يوحي الله لهم وهذا الاقتباس يوضح ذلك

    الإمام ناصر محمد اليمانيّ
    25 - 07 - 1431 هـ
    07 - 07 - 2010 مـ
    03:41 مسـاءً
    اقتباس المشاركة :
    ومن ثُمّ أفتاكم عن آياتٍ أُخرى مُتشابهات من القرآن يحملن من أسرار الكتاب ولا يعلم بتأويلهنّ إلّا الله ويُعلِّم بتأويلهن الراسخون في عِلم الكتاب ليجعلهنّ الله المُعجزة للأئمة المصطفين الأخيار في كُلّ عصر، ولم يجعلهنّ الله الحُجّة عليكم ولم يأمركم الله باتباع ظاهرهنّ؛ بلْ أمركم الله أن تردّوا علمهنّ لله العليم الحكيم حتى يبعث الله لكم إماماً كريماً يُفصّل لكم ما يشاء الله منه؛
    انتهى الاقتباس
    الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=96601

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
المواضيع المتشابهه
  1. تفسير اية ( ان الذى فرض عليك القران لرادك الى معاد
    بواسطة الزعيم في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 18-12-2018, 08:02 PM
  2. محاولة تفسير .. الطارق، جمع الشمس و القمر، انشقاق القمر
    بواسطة فخر النبي في المنتدى أدركت الشمس القمر وسبقته
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 22-06-2015, 04:21 PM
  3. فنون التعامل من القران الكريم
    بواسطة فتيحة المشيشي في المنتدى قسم القرآن العظيم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-12-2014, 11:06 PM
  4. تدبر فى القران الكريم
    بواسطة فتيحة المشيشي في المنتدى قسم القرآن العظيم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-08-2013, 08:23 PM
  5. تفسير الفرقان بمحكم القران
    بواسطة اسد بني هاشم 1 في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 22-03-2013, 09:50 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •