الموضوع: بيان التعزير والتشهير، وبيان حدّ السارقين بالخفية، وبيان حدّ النّهابين المتقطعين للمسافرين ..

صفحة 5 من 13 الأولىالأولى ... 34567 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 125
  1. افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    التعزير هو شد ازر الانبياء والرسل وائمة الكتاب ,,بمعنى مناصرتهم والاخذ برسالتهم وتطبيقها وتعليمها والعمل بها بين الناس والتبليغ بها ,
    وهذا دليل على ايمان الانصار الذين عزروا الحق الذي جاءهم,,

    وهنا نضع سؤال ,,كيف نعزر رسول او نبي او امام,,؟
    نعزره وننصره بالتصديق بما جاء به والتبليغ برسالته وتطبيق واقامة الحق الذي جاء به,

    فمثلاً..لو ان محمداً رسول الله اليوم موجود ,ماذا سنعمل ,؟هل سنقول هذا القران يارسول الله ذكر فيه اشياء لم تأتينا في الانجيل والتورة من قبلك ,وسناخذ من رسالتك مايتوافق معنا اما البعض الاخر لسنا موكلين بالايمان به والاخذ بما فيه ولم نسمع بهذا من قبل ,,

    فسوف يكون الرد من الله مباشره ,(وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ (84) ثُمَّ أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَارَىٰ تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ ۚ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (85) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (86) وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ ۖ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ (87) وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَّا يُؤْمِنُونَ (88)صدق الله العظيم
    سورة البقرة:
    ـــــ

    ولكن واقع العلماء وحكامهم اليوم ,,لا نرى نصره ولا تبليغ ولا تطبيق ولا حتى كف الاذى,
    ولكني اجد ان كتاب الله يحتظن الخلق جميعاً,,فهل تدرك الامه ان فيها شياطين موجودين في كل طائفة يفسدون بكل مكان ,
    وهؤلاء هم فئتين المنافقين والسحرة ,,فالحذر ياامة الاسلام هؤلاء هم العدو الذي ينخر في الشعوب ويدمر الاوطان ,
    السحرة يعزرون اشخاص اذا رأوهم على الباطل كي يصلوا به للسلطة ولهم طرق شتى في المكر ,
    والمنافقين يديرون شؤن الدين وفي الحالتين هذه ,,نجد الحكومات تقتل الجماعات المتدينه ونجد الجماعات المتدينه تقتل ابناء الحكومة والجيش,
    وهذا مكر اليهود عبده الشيطان فهم قد عدوا لهذا من زمن بعيد ,من اجل ماذا ,؟
    من اجل ان يدمرون جيوش الدول الاسلاميه وينهكون اقتصادهم ويقتلون ابناء الشعوب الغيارا على دينهم وبلدانهم ,
    وفي حقيقة الامر ان الصراع ليس بأيدي المسلمين انفسهم بل فئتين من الشياطين يضربون المسلمين ببعضهم بأسم القومية وبأسم الدين,,

  2. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على كافة الانبياء والمرسلين
    الصلاة و السلام على خليفة الله الامام المهدي المنتظر نون وال بيته الطيبين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الله أكبر والحمدلله رب العالمين ويا سبحان الله اليوم كأننا نعرف الاسلام من جديد فسحقا للطاغوت وحكمه وجنوده
    من شوهوا دين الرحمه للعالمين نسأله تعالى أن يعجل ظهور خليفه الله بالارض الام بايه التصديق فيملاها عدلا وقسطا باذن الله والحمدلله رب العالمين.

  3. افتراضي

    الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
    ولا أروع من هكذا تبيان لآيات الله في حدّ السرقة
    وأقسم بالله العظيم يا إمام العالمين أنّي لم أكن أستسيغ مسألة فصل يد السارق عن جسد صاحبها وكنت واثق من أنّ الله أرحم الرّاحمين لم يشرّع في حدّ السرقة جزّ يد السّارق ، وكنت أكتم هذا الأمر حتّى لا أتقوّل على الله بغير علم ، وأرى في كلمة ـ فاقطعوا ـ تشابه .
    وها قد بيّنت يا مهدي العالمين ـ عليك صلاة الله وسلامه ـ مسألة حدّ السرقة من محكم الكتاب
    فاللّهمّ لك الحمد أن جعلتنا من أمّة المهدي المنتظر الذين يستمعون القول فيتّبعون أحسنه

  4. افتراضي

    والله افرحتنا بهدا البيان امامنا الغالي خاصة قضية نسوة يوسف سبحان الذي علمك ما لم تعلم الحمد لله...

  5. افتراضي

    اقتباس المشاركة : ابو محمد
    السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

    حسب فهمی للبیان فالمقصود من ( إلا قاطع السبيل المغتصب فمائتي جلدة)
    المغتصب هو مغتصب الموال الناس ولکن البعض فهم ذلک انه من یغتصب النساء بالعنف فی الطرقات

    فارجوا تاکید المقصود من هذه الجملة
    انتهى الاقتباس من ابو محمد

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبارك الله في إمامنا ومرشدنا للحق وكذلك اضم صوتي إلى اخي ابو محمد بالسؤال لحبيبنا ومعلمنا المهدي المنتظر للعالمين سلام الله عليك وعلى آلك الطيبين.. لقد ترجمت كما فهمت انهم المعتدين على اعراض الناس وليس السارقين للاموال فقط

  6. افتراضي

    وعلى كلّ حالٍ لسوف نترك المزيد من التفصيل في حدّ السرقة وقطع السبيل كونه أنواع على قدر الجريمة، فمنهم الذين همّوا وتمّ القبض عليهم وهم قطّاع سبيلٍ إلا أنهم لم يفعلوا شيئاً بعد، فأولئك حدّهم النفي من الأرض، ولا يقصد الله أن تنفوهم فوق قومٍ آخرين بتلبسٍ فسوف يفسدون في أرضهم؛ بل يقصد الله بالنفي من الأرض أي من الشارع العام إلى السجن بين أربعة حيطانٍ حسب زمنٍ معلومٍ، وذلك ردعٌ له حتى لا يعود لما فعل، وإن عاد فيضاعف الحدّ الجزائيّ إلا حدّ الزنى مائة جلدةٍ على حدّ سواء إلا قاطع السبيل المغتصب فمائتي جلدة، فتقطّع أيديهم بالجلد من خِلاٍف فمائة لتقطّع كفّ يده اليسرى ومائة لتقطّع حفا قدمه الأيمن.


    السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

    حسب فهمی للبیان فالمقصود من ( إلا قاطع السبيل المغتصب فمائتي جلدة)
    المغتصب هو مغتصب الموال الناس ولکن البعض فهم ذلک انه من یغتصب النساء بالعنف فی الطرقات

    فارجوا تاکید المقصود من هذه الجملة

    اقتباس من بيان قديم
    ﺳﻼﻡ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺘﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ ﺣﺒﻴﺒﻲ ﻓﻲ اﻟﻠﻪ، ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺤﺪ اﻏﺘﺼﺎﺏ اﻷﻃﻔﺎﻝ ﻓﺤﺪﻫﻢ ﻟﻴﺲ ﻣﺎﺋﺔ ﺟﻠﺪﺓ ﺑﻞ ﻳﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﺪ اﻟﻤﻔﺴﺪﻳﻦ ﻓﻲ اﻷﺭﺽ ﻓﺘﻘﻄﻊ ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ ﻭﺃﺭﺟﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻑ، ﻭﺃﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ اﻏﺘﺼﺒﻮا اﻟﻄﻔﻠﺔ ﺣﺘﻰ اﻟﻤﻮﺕ ﻓﺤﺪﻫﻢ اﻟﻘﺘﻞ ﻭﻟﻌﻨﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻋﺪ ﻟﻬﻢ ﻋﺬاﺑﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ .. ﻭﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺎ ﺗﻘﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﻋﺪﻥ ﻓﺰﺩﻧﺎ ﺗﻔﺼﻴﻼ ﻋﻦ اﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻓﻠﻴﺲ ﻋﻨﺪﻱ ﺧﺒﺮ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﻘﺼﺔ.


    ﻭﺳﻼﻡ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ..
    ﺃﺧﻮﻛﻢ اﻹﻣﺎﻡ اﻟﻤﻬﺪﻱ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻴﻤﺎﻧﻲ
    اقتباس من بيان اليوم
    وأمّا الذين يقطعون السبيل فلم يحلّ الله قتلهم إلا في حالةِ أنهم قتلوا أحداً في السبيل، فهنا يتمّ القبض عليهم، وحكم القصاص بالسيف، فيقطعون عنقه إلا أن يعفو ولي الدم. وإن قاوموا أمن البلاد فهنا تتمّ محاربتهم وقتلهم حتى ولو لم يكونوا قتلةً، فما دام قاتلوكم فقاتلوهم، وإن سلّموا أنفسهم فيأخذ كلٌّ منهم حكمه الجزائيّ بالحقّ من غير ظلمٍ. وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..


    خليفة الله في الأرض يقول فصلاً ويحكم عدلاً بما أنزل الله؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

  7. افتراضي

    الحمد لله الذي جعلنا من انصار امام اخر الزمان الامام المهدي ناصر محمد اليماني رحمه للعالمين


    واما بِشأن العذاب


    لقد سؤلت اليوم في منامي متى العذاب المرتقب ؟


    فقلت انظروا الى السماء فكان فيها ثلاثه اقمار اذكر احدهم كان بدرا ولكن غير مكتمل


    فهل هو ياترى ثلاثه اشهر ام شهر ونصف ام ثلاثه ليالي ان صدقت الرؤيه والله اعلم تأويل مارأيت
    انت تعتقد انه في 14 صفر الاصفار بعد مضي 12 عام على دعوة المهدي المنتظر بحسب الادراك بحساب صاحب علم الكتاب اما بحساب اصحاب النسئ زيادة في الكفر فالتاريخ المعلوم يوافق 15 شهر 2 صفر عام 1438 والله وخليفته اعلم

  8. افتراضي

    ...لا اله الا الله...

  9. افتراضي

    اقتباس المشاركة : سالم بن عوض
    خليفة الله في الأرض الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    يقول فصلا ويحكم عدلا بما أنزل الله
    ونحن على ذالك لمن الشاهدين
    انتهى الاقتباس من سالم بن عوض

  10. افتراضي

    الحمد لله الذي جعلنا من أنصار إمام آخر الزمان
    الإمام المهدي ناصر محمد اليمانى رحمه الله للعالمين

صفحة 5 من 13 الأولىالأولى ... 34567 ... الأخيرةالأخيرة
المواضيع المتشابهه
  1. [ فيديو ] بيان أطول وأعظم قسم في القرآن العظيم وبيان هلال شهر ذي الحجة لعام 1429 من جميع علماء الفلك ..
    بواسطة وفاء عبد الله في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-04-2018, 03:26 PM
  2. رد الإمام على ضياء في بيان الوسيلة وبيان معنى التنافس على حبِّ الله و نفي شفاعة العبيد بين يدي الرب المعبود
    بواسطة حبيبة الرحمن في المنتدى نفي شفاعة العبيد للعبيد بين يدي الرب المعبود
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 09-09-2016, 04:48 AM
  3. [ فيديو ] بيان التعزير والتشهير: عند الامام ناصر محمد اليماني و عدنان ابراهيم و المغامسي و القرضاوي ...2016
    بواسطة خليل الرحمن في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 07-09-2016, 05:23 PM
  4. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 04-09-2016, 04:57 AM
  5. بيان التعزير والتشهير، وبيان حدّ السارقين بالخفية، وبيان حدّ النّهابين المتقطعين للمسافرين ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-09-2016, 03:10 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •